1
00:00:01,708 --> 00:00:03,750
(música sombría)

2
00:00:19,375 --> 00:00:22,167
(trueno retumbante)

3
00:00:40,333 --> 00:00:44,500
- No puedo y lo haré
¡No retractes nada!

4
00:00:44,500 --> 00:00:45,667
(música dramática)

5
00:00:45,667 --> 00:00:48,708
(murmullo)

6
00:00:48,708 --> 00:00:51,958
- [Narrador] Un joven impetuoso
monje llamado Martín Lutero

7
00:00:51,958 --> 00:00:55,833
acababa de enfurecer más
líder poderoso en Europa,

8
00:00:55,833 --> 00:00:58,708
Emperador Carlos Quinto

9
00:00:58,708 --> 00:01:02,000
y charles ahora
Quería a Lutero muerto.

10
00:01:02,000 --> 00:01:04,708
(música dramática)

11
00:01:08,167 --> 00:01:10,750
Lutero no tenía ejército
para protegerlo.

12
00:01:10,750 --> 00:01:14,083
En cambio, tenía una diferente
tipo de protección,

13
00:01:14,083 --> 00:01:16,000
apoyo popular.

14
00:01:16,000 --> 00:01:18,375
Gracias al reciente invento
de la imprenta

15
00:01:18,375 --> 00:01:20,917
La protesta de Lutero
contra la iglesia

16
00:01:20,917 --> 00:01:24,875
lo había transformado en
La primera celebridad de Europa.

17
00:01:26,458 --> 00:01:28,125
- El hecho mismo de que estemos
todavía hablando de eso

18
00:01:28,125 --> 00:01:30,125
500 años después del hecho

19
00:01:30,125 --> 00:01:33,542
dice que lutero
estaba en lo cierto.

20
00:01:33,542 --> 00:01:35,000
- [Narrador] Ardiendo
los escritos de lutero

21
00:01:35,000 --> 00:01:36,750
no detendría el
enfrentamiento inevitable

22
00:01:36,750 --> 00:01:39,250
de lo viejo contra lo nuevo,

23
00:01:39,250 --> 00:01:41,750
Lo medieval versus lo moderno.

24
00:01:43,417 --> 00:01:46,625
- Su notoriedad lo convirtió en un
figura que no podrías simplemente descartar

25
00:01:46,625 --> 00:01:48,458
o deshacerse de.

26
00:01:48,458 --> 00:01:50,042
(música sombría)

27
00:01:50,042 --> 00:01:51,875
- [Narrador] Obteniendo
deshacerse de martin lutero

28
00:01:51,875 --> 00:01:55,458
ahora sería lo que más preocuparía
gente poderosa en la tierra

29
00:01:55,458 --> 00:01:56,208
durante décadas.

30
00:01:57,542 --> 00:01:59,167
El escenario estaba preparado

31
00:01:59,167 --> 00:02:01,125
para uno de los más grandes
batallas del milenio

32
00:02:01,125 --> 00:02:04,042
presentando un bullicioso
monje experto en medios

33
00:02:04,042 --> 00:02:08,583
contra el emperador, el
Papa, incluso Enrique VIII.

34
00:02:08,583 --> 00:02:10,333
(música siniestra)

35
00:02:10,333 --> 00:02:11,833
El origen del conflicto

36
00:02:11,833 --> 00:02:14,042
fluyó de una manera engañosa
pregunta sencilla,

37
00:02:14,042 --> 00:02:18,333
una especie de enigma que Lutero
había luchado durante años.

38
00:02:18,333 --> 00:02:21,208
La pregunta es así,

39
00:02:21,208 --> 00:02:22,750
¿Soy una buena persona?

40
00:02:23,750 --> 00:02:27,083
(música siniestra)

41
00:02:27,083 --> 00:02:30,083
(música melancólica)

42
00:02:34,333 --> 00:02:36,708
(animando)

43
00:02:38,958 --> 00:02:40,625
Incluso los niños entienden
la diferencia

44
00:02:40,625 --> 00:02:42,917
entre el bien y el mal.

45
00:02:42,917 --> 00:02:44,958
Independientemente de la edad
casi todas las personas

46
00:02:44,958 --> 00:02:47,375
reconoce que tienen
a veces se desvió

47
00:02:47,375 --> 00:02:51,000
del bien y
hacia lo malo.

48
00:02:51,000 --> 00:02:54,000
Una respuesta natural es
trabajar un poco más duro

49
00:02:54,000 --> 00:02:57,292
con la esperanza de que uno sea bueno
los hechos superan a los malos.

50
00:02:57,292 --> 00:02:58,625
(gemidos)

51
00:02:58,625 --> 00:02:59,958
(animando)

52
00:02:59,958 --> 00:03:02,125
Se deduce que si
hay un cielo

53
00:03:02,125 --> 00:03:04,875
la mayoría de la gente asume
ellos entrarán

54
00:03:04,875 --> 00:03:06,833
porque creen
han sido lo suficientemente buenos

55
00:03:06,833 --> 00:03:09,625
para ganar lo que sea
la recompensa está ahí fuera.

56
00:03:11,417 --> 00:03:13,875
Martín Lutero no lo hizo.

57
00:03:13,875 --> 00:03:15,500
(música siniestra)

58
00:03:15,500 --> 00:03:19,417
Para él, ser lo suficientemente bueno
porque Dios no tenía ningún sentido en absoluto.

59
00:03:19,417 --> 00:03:21,667
(aplaudiendo)

60
00:03:24,917 --> 00:03:27,458
En cambio, su conciencia
lo condenaría

61
00:03:27,458 --> 00:03:29,250
como un pecador indigno.

62
00:03:33,375 --> 00:03:37,000
- Su conciencia estaba tranquila.
molestándolo constantemente

63
00:03:37,000 --> 00:03:39,958
porque vio
Jesús como juez,

64
00:03:40,875 --> 00:03:42,417
no como un salvador.

65
00:03:42,417 --> 00:03:44,542
- ¿Cuál fue su lucha?

66
00:03:44,542 --> 00:03:46,792
Su lucha fue, en cierto modo,

67
00:03:46,792 --> 00:03:49,417
lo mismo todos nosotros
están pasando,

68
00:03:49,417 --> 00:03:52,083
¿Cómo consigo el amor de Dios?

69
00:03:52,083 --> 00:03:54,333
¿Cómo obtengo la salvación?

70
00:03:54,333 --> 00:03:58,375
¿Cómo puedo yo, un grande y feo,
¿Miserable pecador, ser salvo?

71
00:04:01,000 --> 00:04:02,250
- [Narrador] Durante décadas

72
00:04:02,250 --> 00:04:04,458
Martín Lutero sintió
su culpa tan profundamente

73
00:04:04,458 --> 00:04:07,625
no podía imaginar una salida.

74
00:04:07,625 --> 00:04:11,417
En su mente, buenas obras.
nunca podría salvarlo.

75
00:04:11,417 --> 00:04:13,083
Cayó en la desesperación.

76
00:04:14,250 --> 00:04:16,417
Entonces Lutero encontró una oportunidad,

77
00:04:17,833 --> 00:04:21,000
una idea tan inesperada,
tan revolucionario

78
00:04:21,000 --> 00:04:24,958
eso trastornaría la iglesia y
replantear la historia en el futuro.

79
00:04:27,458 --> 00:04:30,208
(pasos resonando)

80
00:04:32,167 --> 00:04:34,917
(música suave)

81
00:04:39,208 --> 00:04:43,125
La vida cotidiana en el siglo XV.
Europa no fue fácil.

82
00:04:43,125 --> 00:04:47,042
La mitad de todos los niños
no vivir para ver la edad adulta.

83
00:04:47,042 --> 00:04:51,500
Las enfermedades proliferaban, la comida
a menudo escasean.

84
00:04:51,500 --> 00:04:53,167
Para los mas pobres
y más desesperado

85
00:04:53,167 --> 00:04:54,875
no había red de seguridad

86
00:04:54,875 --> 00:04:56,625
aparte del regalo ocasional

87
00:04:56,625 --> 00:05:00,083
de aquellos con
algo de sobra.

88
00:05:00,083 --> 00:05:02,583
(música suave)

89
00:05:06,250 --> 00:05:08,833
(música alegre)

90
00:05:08,833 --> 00:05:11,458
(ruido metálico)

91
00:05:14,333 --> 00:05:17,167
La vida era un poco mejor.
en la ciudad de Mansfeld

92
00:05:17,167 --> 00:05:19,958
gracias a una próspera
industria del cobre

93
00:05:19,958 --> 00:05:24,125
donde un gerente llamado Hans
Lutero estaba ascendiendo de rango.

94
00:05:24,125 --> 00:05:26,792
Hans se dio cuenta
necesitaría una solución

95
00:05:26,792 --> 00:05:29,458
al flujo constante
de argumentos legales

96
00:05:29,458 --> 00:05:31,792
eso ralentizó su operación.

97
00:05:31,792 --> 00:05:35,750
A principios de la década de 1490 vio
la respuesta en su hijo Martín,

98
00:05:38,583 --> 00:05:41,125
preparándolo para un
educación universitaria

99
00:05:41,125 --> 00:05:44,000
con la mirada puesta en un
carrera como abogado.

100
00:05:44,000 --> 00:05:45,250
(gritando en idioma extranjero)

101
00:05:45,250 --> 00:05:46,583
- Hubo conflictos,
conflictos frecuentes,

102
00:05:46,583 --> 00:05:48,667
entre los mineros
y las fundiciones

103
00:05:48,667 --> 00:05:51,500
y creo que el padre de lutero
pensé que sería útil

104
00:05:51,500 --> 00:05:52,917
tener un abogado en la familia

105
00:05:52,917 --> 00:05:55,667
para ayudar a resolver algunos de
ese tipo de problemas.

106
00:05:55,667 --> 00:05:56,792
(pájaros cantando)

107
00:05:56,792 --> 00:05:58,625
(música melancólica)

108
00:05:58,625 --> 00:06:00,458
- [Narrador] Cuando tenía poco más de 20 años

109
00:06:00,458 --> 00:06:03,708
Martín Lutero había cumplido
las expectativas de su padre

110
00:06:03,708 --> 00:06:07,375
ganar al pie de la letra
licenciatura y maestría

111
00:06:07,375 --> 00:06:08,667
en un tiempo récord.

112
00:06:10,208 --> 00:06:13,750
Pero cuando comenzó la facultad de derecho,
algo no estaba bien.

113
00:06:15,083 --> 00:06:15,625
- Padre.

114
00:06:18,875 --> 00:06:21,250
- [Narrador] Lutero se fue
escuela repentinamente a mitad de período

115
00:06:21,250 --> 00:06:24,458
y viajó a casa para
reunirse con su padre.

116
00:06:24,458 --> 00:06:26,250
- Eso es todo, hijo.

117
00:06:28,083 --> 00:06:29,583
- [Narrador] La esperanza de Hans
para un abogado en la familia

118
00:06:29,583 --> 00:06:31,875
estaba a punto de ser destrozado.

119
00:06:31,875 --> 00:06:33,625
- ¿Quién quieres ser?

120
00:06:35,500 --> 00:06:37,833
- [Narrador] Martín quería
para complacer a su padre,

121
00:06:37,833 --> 00:06:40,833
pero sus cursos de derecho
Parecía trivial.

122
00:06:40,833 --> 00:06:42,125
- Por favor.

123
00:06:42,125 --> 00:06:43,833
(hablando en idioma extranjero)

124
00:06:43,833 --> 00:06:45,792
- Responde mi pregunta.

125
00:06:45,792 --> 00:06:46,792
- [Narrador] Especialmente en la luz.

126
00:06:46,792 --> 00:06:49,417
de las preocupaciones más profundas de Martin,

127
00:06:49,417 --> 00:06:53,750
miedos que estaban a punto de
llegar a un punto de ruptura.

128
00:06:53,750 --> 00:06:55,000
- Salir.

129
00:06:55,000 --> 00:06:56,583
- Padre.

130
00:06:56,583 --> 00:06:59,667
(música melancólica)

131
00:07:10,708 --> 00:07:13,500
(trueno retumbante)

132
00:07:28,250 --> 00:07:30,042
- [Narrador] Como la mayoría
gente de la época,

133
00:07:30,042 --> 00:07:34,000
Lutero vio actos de
la naturaleza como actos de Dios.

134
00:07:34,000 --> 00:07:35,833
(lluvia cayendo)

135
00:07:35,833 --> 00:07:38,500
Para Lutero el
intensidad de esta tormenta

136
00:07:38,500 --> 00:07:41,167
trajo su conciencia
a la superficie.

137
00:07:41,167 --> 00:07:44,167
(música melancólica)

138
00:07:47,208 --> 00:07:50,708
(trueno retumbante)

139
00:07:50,708 --> 00:07:55,333
- Y cuando la tormenta
Llegó y se encendió el rayo,

140
00:07:55,333 --> 00:07:57,583
se sorprendió al pensar

141
00:07:59,042 --> 00:08:01,917
¿a qué voy?
hacer ante Dios?

142
00:08:01,917 --> 00:08:04,292
Si esa iluminación
el rayo lo había golpeado

143
00:08:04,292 --> 00:08:07,292
Creo que se preguntó qué
le iba a pasar.

144
00:08:07,292 --> 00:08:10,458
(trueno retumbante)

145
00:08:10,458 --> 00:08:14,208
- [Narrador] Esa noche
Lutero hizo una promesa.

146
00:08:14,208 --> 00:08:17,792
Si le perdonaran la vida,
se convertiría en monje.

147
00:08:19,542 --> 00:08:23,417
- [Lutero] El hombre debe primero
Grita que no ve esperanza.

148
00:08:23,417 --> 00:08:26,292
En este disturbio
comienza la salvación.

149
00:08:28,542 --> 00:08:31,958
Cuando el hombre se cree
estar completamente perdido,

150
00:08:33,082 --> 00:08:34,291
la luz se rompe.

151
00:08:39,082 --> 00:08:41,541
(música saltarina)

152
00:08:42,625 --> 00:08:43,875
- [Narrador] En unos días

153
00:08:43,875 --> 00:08:46,958
Lutero llegó a un
monasterio agustino,

154
00:08:46,958 --> 00:08:48,458
abandonar la facultad de derecho

155
00:08:48,458 --> 00:08:51,875
y todas las expectativas
de su padre.

156
00:08:51,875 --> 00:08:55,292
(música saltarina)

157
00:08:55,292 --> 00:08:58,083
Hans creía que Martin era
tirando su vida

158
00:08:58,083 --> 00:09:02,542
más un voto de celibato
significaba que no había nietos.

159
00:09:02,542 --> 00:09:04,625
(golpe sordo)

160
00:09:07,375 --> 00:09:08,833
La decisión de convertirse en monje.

161
00:09:08,833 --> 00:09:11,333
probablemente no fue un estímulo
de la elección del momento.

162
00:09:11,333 --> 00:09:14,375
(música melancólica)

163
00:09:14,375 --> 00:09:17,083
El corazón de Martín Lutero
ya estaba pesado,

164
00:09:17,083 --> 00:09:18,958
temeroso de un Dios todopoderoso

165
00:09:18,958 --> 00:09:21,500
con estándares increíblemente altos.

166
00:09:21,500 --> 00:09:24,125
- Eso lo aplastó,
eso simplemente lo aplastó.

167
00:09:24,125 --> 00:09:26,708
Amarás al Señor
tu Dios con todo tu corazón,

168
00:09:26,708 --> 00:09:28,417
con toda tu alma,
con toda tu mente,

169
00:09:28,417 --> 00:09:31,208
y eso simplemente lo aplastó

170
00:09:31,208 --> 00:09:34,875
porque nunca pudo
satisfacer a un Dios así.

171
00:09:36,292 --> 00:09:38,208
Si nunca pudiera mantener
la ley perfectamente,

172
00:09:38,208 --> 00:09:39,458
lo cual, por supuesto, no pudo,

173
00:09:39,458 --> 00:09:41,667
y la perfección es
el estándar mínimo,

174
00:09:41,667 --> 00:09:44,417
ese es el minimo
la exigencia es la perfección,

175
00:09:44,417 --> 00:09:46,792
Entonces Dios siempre
estar enojado con él.

176
00:09:46,792 --> 00:09:48,417
(golpe sordo)
(respiración profunda)

177
00:09:48,417 --> 00:09:49,625
- [Narrador] Lutero esperaba

178
00:09:49,625 --> 00:09:52,333
que castigar
él mismo por sus pecados

179
00:09:52,333 --> 00:09:54,167
sería agradable a Dios.

180
00:09:55,250 --> 00:09:58,875
Se golpeó a sí mismo,
ayunó durante días,

181
00:09:58,875 --> 00:10:00,292
(música melancólica)

182
00:10:00,292 --> 00:10:02,917
dormí afuera en el frío,

183
00:10:02,917 --> 00:10:06,792
pero la extrema austeridad simplemente
no parecía estar funcionando.

184
00:10:06,792 --> 00:10:09,833
Lutero todavía sentía
la culpa de su pecado.

185
00:10:11,375 --> 00:10:13,292
- Fui yo mismo más de una vez.

186
00:10:13,292 --> 00:10:14,833
conducido hasta el mismísimo
abismo de desesperación

187
00:10:14,833 --> 00:10:18,875
así que deseaba haberlo hecho
nunca ha sido creado.

188
00:10:18,875 --> 00:10:19,417
¿Amar a Dios?

189
00:10:20,458 --> 00:10:21,458
¡Lo odiaba!

190
00:10:23,042 --> 00:10:26,417
- Un monje que fue conducido,
que no podía dormir

191
00:10:26,417 --> 00:10:30,292
porque él está diciendo,
"¿Estoy haciendo todo

192
00:10:30,292 --> 00:10:31,875
"que la iglesia requiere?

193
00:10:31,875 --> 00:10:34,000
"¿Estoy obedeciendo todas las reglas?
de mis órdenes religiosas,

194
00:10:34,000 --> 00:10:35,417
el agustino?

195
00:10:36,667 --> 00:10:38,625
"¿He dicho las oraciones correctas?

196
00:10:38,625 --> 00:10:41,167
"Uh-oh, será mejor que haga esto
o me voy al infierno."

197
00:10:41,167 --> 00:10:43,167
- Lo intentó y lo intentó.

198
00:10:45,000 --> 00:10:46,542
Y cuanto más lo intentaba,

199
00:10:48,625 --> 00:10:52,000
cuanto más se frustraba.

200
00:10:52,000 --> 00:10:55,750
Entonces lo que estaba mirando
a Dios como este Dios enojado.

201
00:10:57,458 --> 00:11:00,125
- Todavía estaba preocupado.
por su conciencia.

202
00:11:00,125 --> 00:11:03,917
Todavía estaba preocupado por el
pecado que estaba dentro de él

203
00:11:03,917 --> 00:11:07,500
y nunca sintió que él
era lo suficientemente bueno para Dios.

204
00:11:07,500 --> 00:11:09,500
- Su problema era
que el no creyó

205
00:11:09,500 --> 00:11:11,125
nada de lo que era
haciendo como un monje

206
00:11:11,125 --> 00:11:14,875
realmente lo estaba ayudando
para escapar del juicio de Dios.

207
00:11:14,875 --> 00:11:16,875
(cantando)

208
00:11:26,042 --> 00:11:27,958
- [Narrador] Lutero
supervisor y amigo,

209
00:11:27,958 --> 00:11:29,708
Johann von Staupitz,

210
00:11:29,708 --> 00:11:32,083
entendió que el
rito de confesión de la iglesia

211
00:11:32,083 --> 00:11:36,000
fue diseñado para brindar alivio
a los cargados de culpa,

212
00:11:36,000 --> 00:11:38,625
perdón por
todo tipo de pecado.

213
00:11:38,625 --> 00:11:40,625
(cantando)

214
00:11:49,292 --> 00:11:53,250
Lutero confesó, pero
encontró poca tranquilidad.

215
00:12:02,292 --> 00:12:03,750
Mientras que algunos monjes

216
00:12:03,750 --> 00:12:05,333
podría hacer su confesión
en unos minutos,

217
00:12:05,333 --> 00:12:07,917
Lutero podría continuar
y así durante horas.

218
00:12:07,917 --> 00:12:09,000
- No soy yo.

219
00:12:09,000 --> 00:12:11,083
¡No soy yo!

220
00:12:11,083 --> 00:12:13,375
- [Narrador] Temeroso de que
incluso un pecado no confesado

221
00:12:13,375 --> 00:12:15,042
podría ser su perdición.

222
00:12:16,500 --> 00:12:20,208
- Cuando Lutero sería
en los dolores de la desesperación,

223
00:12:20,208 --> 00:12:22,000
Staupitz es el
uno que diría,

224
00:12:22,000 --> 00:12:25,542
"Lutero, necesitas
aprender a conocer a Dios."

225
00:12:25,542 --> 00:12:27,917
- Tenemos cuentas de él.
saliendo del confesionario

226
00:12:27,917 --> 00:12:31,167
después de varias horas de
catalogando pedantemente

227
00:12:31,167 --> 00:12:33,000
todo lo que había hecho mal

228
00:12:33,000 --> 00:12:34,917
y luego él se va
directamente de nuevo otra vez

229
00:12:34,917 --> 00:12:36,042
porque él
olvidado algo.

230
00:12:36,042 --> 00:12:37,833
Hay que sentir pena, creo,

231
00:12:37,833 --> 00:12:40,000
para la persona el
estaba confesando.

232
00:12:40,000 --> 00:12:42,417
Era un trabajo de tiempo completo.

233
00:12:42,417 --> 00:12:44,458
(cantando)

234
00:12:47,375 --> 00:12:49,208
- [Narrador] A pesar de
sus luchas internas,

235
00:12:49,208 --> 00:12:51,208
lutero fue un buen estudiante

236
00:12:51,208 --> 00:12:53,958
y obtuvo el
respeto de sus pares.

237
00:12:55,250 --> 00:12:57,833
- Era increíblemente
trabajador.

238
00:12:57,833 --> 00:13:01,000
Por esto y porque
de su intelecto nativo

239
00:13:01,000 --> 00:13:03,583
y por su pasión,

240
00:13:03,583 --> 00:13:07,125
avanzó en lo monástico
comunidad muy rápidamente.

241
00:13:07,125 --> 00:13:11,333
(música sombría)
(cantando)

242
00:13:17,542 --> 00:13:19,208
- [Narrador] Después de las dos
años de preparación,

243
00:13:19,208 --> 00:13:20,958
Lutero fue ordenado

244
00:13:20,958 --> 00:13:23,625
celebrando su
Primera misa en 1507.

245
00:13:23,625 --> 00:13:25,917
(cantando)

246
00:13:47,792 --> 00:13:50,708
Para Martín, esto fue
un momento de miedo crudo

247
00:13:50,708 --> 00:13:54,667
mientras sentía todo el peso de
su indignidad ante Dios.

248
00:13:56,333 --> 00:14:00,333
Una vez más, Lutero
la conciencia lo condenaba.

249
00:14:00,333 --> 00:14:03,333
(música melancólica)

250
00:14:05,083 --> 00:14:08,292
- ¿Quién soy yo?
debería levantar mis ojos

251
00:14:08,292 --> 00:14:11,333
o levantar mis manos para
la majestad divina

252
00:14:12,667 --> 00:14:15,958
y yo, un
pigmeo miserable,

253
00:14:15,958 --> 00:14:18,625
decir: "Quiero esto,
Yo lo pido",

254
00:14:20,042 --> 00:14:22,917
porque soy polvo y
Cenizas y llenas de pecado.

255
00:14:24,542 --> 00:14:27,667
y estoy hablando con
el vivo eterno

256
00:14:28,833 --> 00:14:30,333
y el Dios verdadero.

257
00:14:34,875 --> 00:14:36,500
- [Narrador] Como sacerdote,

258
00:14:36,500 --> 00:14:39,625
Lutero creía que ahora tenía
alcanzó su más alta vocación.

259
00:14:39,625 --> 00:14:42,333
El padre de lutero no estaba tan seguro,

260
00:14:42,333 --> 00:14:44,542
preguntándose si martin
llamar al monasterio

261
00:14:44,542 --> 00:14:48,125
no vino de Dios,
sino del diablo.

262
00:14:48,125 --> 00:14:51,125
(música melancólica)

263
00:15:01,208 --> 00:15:04,958
Los amigos de Lutero en el
El monasterio no tenía tales preocupaciones.

264
00:15:04,958 --> 00:15:07,958
Poco después eligieron
Lutero irá como su emisario

265
00:15:07,958 --> 00:15:09,083
en un viaje,

266
00:15:10,542 --> 00:15:14,375
lo más largo que Lutero haría
tomar en toda su vida.

267
00:15:14,375 --> 00:15:17,917
Caminó 800 millas
A través de los Alpes hasta Roma.

268
00:15:20,833 --> 00:15:23,292
(música suave)

269
00:15:28,208 --> 00:15:30,375
Roma fue la sede de
la iglesia catolica

270
00:15:30,375 --> 00:15:33,083
y Lutero esperaba una
ciudad profundamente reverente

271
00:15:33,083 --> 00:15:35,875
reflexionando sabio
y líderes piadosos.

272
00:15:38,833 --> 00:15:42,000
Lo que obtuvo en su lugar
fue la desilusión.

273
00:15:45,708 --> 00:15:49,500
Nadie en Roma parecía
tomar a Dios muy en serio.

274
00:15:51,250 --> 00:15:53,667
La depravación aquí en
la ciudad santa de la iglesia

275
00:15:53,667 --> 00:15:55,250
llevó a Lutero a preguntarse

276
00:15:55,250 --> 00:15:59,125
en todo caso la iglesia
le había dicho era verdad.

277
00:15:59,125 --> 00:16:01,375
- [Lutero] ¿Dónde?
Dios construye una iglesia,

278
00:16:01,375 --> 00:16:03,125
el diablo pone una capilla.

279
00:16:05,292 --> 00:16:08,500
- Por supuesto, los burdeles.
y el abuso del alcohol

280
00:16:08,500 --> 00:16:09,917
y los mendigos.

281
00:16:09,917 --> 00:16:11,375
- Está indignado por lo que ve,

282
00:16:11,375 --> 00:16:12,917
pero también lo son todos los demás.

283
00:16:12,917 --> 00:16:15,625
- Hubo mucho
una especie de broma abierta,

284
00:16:15,625 --> 00:16:18,333
casi una burla, sobre
la iglesia en italia

285
00:16:18,333 --> 00:16:21,167
eso no tendría
sido común en Alemania.

286
00:16:21,167 --> 00:16:23,792
- El problema era que
una vez estuvo en Roma

287
00:16:23,792 --> 00:16:25,500
y empezó a decir misas,

288
00:16:25,500 --> 00:16:30,292
se dio cuenta de que él era el
uno que era piadoso y devoto

289
00:16:30,292 --> 00:16:32,958
y el italiano
los sacerdotes no lo eran.

290
00:16:34,500 --> 00:16:37,875
Continuaron instándolo,
"¡Ve más rápido, ve más rápido!"

291
00:16:37,875 --> 00:16:40,667
Y quería tomarse el tiempo

292
00:16:40,667 --> 00:16:44,042
y pasar tiempo en
hacer las cosas bien.

293
00:16:45,583 --> 00:16:49,542
Los sacerdotes italianos, ah,
esto era un negocio para ellos.

294
00:16:50,750 --> 00:16:54,000
(pasos resonando)

295
00:16:54,000 --> 00:16:55,875
- [Narrador] Después
regresando de Roma,

296
00:16:55,875 --> 00:16:58,208
La angustia de Lutero aumentó.

297
00:16:58,208 --> 00:17:01,000
(música melancólica)

298
00:17:01,000 --> 00:17:02,583
Staupitz creyó durante mucho tiempo

299
00:17:02,583 --> 00:17:04,791
la mejor manera de
aliviar la angustia de lutero

300
00:17:04,791 --> 00:17:07,499
Era mantener ocupado al joven monje.

301
00:17:07,500 --> 00:17:08,791
Anteriormente había persuadido a Lutero

302
00:17:08,791 --> 00:17:11,374
para obtener un doctorado en teología.

303
00:17:13,125 --> 00:17:15,416
- Staupitz también lo sabía
Lutero era la persona

304
00:17:15,416 --> 00:17:18,582
¿Quién tenía una mente para
aprendizaje y teología.

305
00:17:20,416 --> 00:17:23,624
Básicamente obligó a Lutero
para obtener este doctorado.

306
00:17:23,625 --> 00:17:27,000
Lutero protestó, ¿no?
No quiero hacer eso.

307
00:17:29,750 --> 00:17:31,833
- [Narrador] Ahora
un nuevo desafío.

308
00:17:31,833 --> 00:17:34,292
Staupitz organizó una
posición para lutero

309
00:17:34,292 --> 00:17:38,250
en la facultad de la nueva
Universidad de Wittenberg.

310
00:17:42,500 --> 00:17:44,333
La búsqueda de Lutero continuó.

311
00:17:52,125 --> 00:17:54,917
- él me guía
junto a aguas tranquilas.

312
00:17:55,833 --> 00:17:57,500
Él restaura mi alma.

313
00:18:03,625 --> 00:18:05,042
Tú atrás.

314
00:18:07,250 --> 00:18:08,833
¿Qué quiere decir esto?

315
00:18:11,000 --> 00:18:11,792
¿No?

316
00:18:12,625 --> 00:18:14,208
(música melancólica)

317
00:18:14,208 --> 00:18:15,000
¿Alguien?

318
00:18:18,250 --> 00:18:19,875
¿No?

319
00:18:19,875 --> 00:18:21,708
- [Lutero] Si no hubiera sido así
sido para el doctor Staupitz,

320
00:18:21,708 --> 00:18:24,250
Debería haberme hundido en el infierno.

321
00:18:24,250 --> 00:18:26,792
Johann me dijo que debería
convertirse en profesor de teología

322
00:18:26,792 --> 00:18:28,125
y un predicador.

323
00:18:28,125 --> 00:18:31,708
Le dije que eso sería
sea mi muerte.

324
00:18:31,708 --> 00:18:35,208
Él respondió: "Oh,
eso está bastante bien.

325
00:18:35,208 --> 00:18:38,792
"Dios tiene mucho trabajo
para hombres inteligentes en el cielo."

326
00:18:38,792 --> 00:18:42,583
(música melancólica)

327
00:18:42,583 --> 00:18:44,875
(música suave)

328
00:18:44,875 --> 00:18:48,792
(hablando en idioma extranjero)

329
00:18:50,917 --> 00:18:52,333
- [Narrador] El
ciudad de Wittenberg

330
00:18:52,333 --> 00:18:54,125
era una especie de remanso

331
00:18:54,125 --> 00:18:57,500
y la universidad
no era muy conocido.

332
00:18:57,500 --> 00:19:00,000
Pero eso empezó a cambiar en 1517.

333
00:19:00,000 --> 00:19:03,417
cuando un fraile viajero
llamado johann tetzel

334
00:19:03,417 --> 00:19:07,375
montó su polémica
plan de recaudación de fondos cercano.

335
00:19:08,625 --> 00:19:10,667
Tetzel le dijo a la gente del pueblo

336
00:19:10,667 --> 00:19:14,458
que los documentos que estaba
venta de indulgencias

337
00:19:14,458 --> 00:19:17,958
podría borrar el
consecuencias de sus pecados.

338
00:19:17,958 --> 00:19:20,125
El atractivo fue irresistible.

339
00:19:23,875 --> 00:19:26,250
Muchos de Lutero
iglesia en Wittenberg

340
00:19:26,250 --> 00:19:29,458
fueron acogidos por
Las afirmaciones de Tetzel.

341
00:19:29,458 --> 00:19:33,417
- Una práctica que seguramente
se ve muy bien la mayor parte del tiempo

342
00:19:36,083 --> 00:19:39,417
como algo como
salvación en venta.

343
00:19:39,417 --> 00:19:41,000
- Lutero lo reconoció enseguida.

344
00:19:41,000 --> 00:19:43,292
que el problema
con indulgencias

345
00:19:43,292 --> 00:19:46,583
es que estaban liderando
gente a una falsa comprensión

346
00:19:46,583 --> 00:19:49,292
de lo que era el arrepentimiento.

347
00:19:49,292 --> 00:19:52,000
(música sombría)

348
00:19:52,000 --> 00:19:54,333
- [Narrador] Tradicionalmente
la iglesia medieval

349
00:19:54,333 --> 00:19:56,958
vio confesión, no indulgencias,

350
00:19:56,958 --> 00:20:00,292
como la manera de abordar
El problema moral de la humanidad.

351
00:20:00,292 --> 00:20:02,750
Los pecados son inaceptables para Dios,

352
00:20:02,750 --> 00:20:04,417
pero confesarse a un sacerdote

353
00:20:04,417 --> 00:20:07,583
podría traer el perdón
y restauración.

354
00:20:09,750 --> 00:20:11,833
Sin embargo, incluso aquellos que
confesó regularmente

355
00:20:11,833 --> 00:20:13,958
todavía esperaba muchos
años en el purgatorio

356
00:20:13,958 --> 00:20:16,625
antes de que pudieran llegar al cielo

357
00:20:16,625 --> 00:20:19,083
hasta johann
Las indulgencias de Tetzel

358
00:20:20,542 --> 00:20:24,292
ofrecido a atajo
el proceso por dinero.

359
00:20:24,292 --> 00:20:25,542
- ¿Qué es esto?

360
00:20:25,542 --> 00:20:29,167
(hablando en idioma extranjero)

361
00:20:36,083 --> 00:20:37,458
¡Esto es extorsión!

362
00:20:39,875 --> 00:20:42,167
Un esquema completamente
opuesto a la religión.

363
00:20:42,167 --> 00:20:46,292
Su única intención es obtener ganancias.
para hombres sin principios.

364
00:20:46,292 --> 00:20:49,333
- Creo que vio un gran
deshonestidad con ello,

365
00:20:49,333 --> 00:20:51,083
que estabas desplumando a la gente,

366
00:20:51,083 --> 00:20:53,750
personas que estaban
ya luchando.

367
00:20:53,750 --> 00:20:55,458
(música siniestra)

368
00:20:55,458 --> 00:20:57,583
- [Narrador] La corrupción
no era sólo un problema local.

369
00:20:57,583 --> 00:21:01,667
Los tentáculos se estiraron
todo el camino de regreso a Roma.

370
00:21:01,667 --> 00:21:05,667
- Una de las razones externas.
y factores contribuyentes

371
00:21:05,667 --> 00:21:08,250
al éxito de la
Reforma protestante

372
00:21:08,250 --> 00:21:12,792
todo el mundo sabe que era a saber
la corrupción en ese momento

373
00:21:12,792 --> 00:21:17,000
de la iglesia católica,
lo cual no podemos negar.

374
00:21:17,000 --> 00:21:19,833
- [Narrador] Santo
Basílica de San Pedro en Roma.

375
00:21:19,833 --> 00:21:23,292
En 1517 no había
todavía ha sido construido.

376
00:21:23,292 --> 00:21:26,208
Había planes, pero
el trabajo estaba estancado

377
00:21:26,208 --> 00:21:30,208
porque el Papa León Décimo
no tenía los fondos.

378
00:21:30,208 --> 00:21:32,875
- Está comprometido en intentarlo.
para actualizar los edificios

379
00:21:32,875 --> 00:21:34,417
en la propia ciudad de Roma

380
00:21:34,417 --> 00:21:37,583
para transformarlo en
un lugar más agradable para vivir,

381
00:21:37,583 --> 00:21:38,958
entonces necesita dinero.

382
00:21:41,583 --> 00:21:43,000
- [Narrador] Se recaudaron fondos.

383
00:21:43,000 --> 00:21:45,583
mediante la venta de indulgencias.

384
00:21:47,208 --> 00:21:52,000
Y nadie los vendió más.
agresivamente que Johann Tetzel.

385
00:21:52,000 --> 00:21:55,333
Como vendedor descarado,
Tetzel era inigualable.

386
00:21:55,333 --> 00:21:57,208
Le diría a los campesinos

387
00:21:57,208 --> 00:21:59,667
los de sus parientes muertos estaban
gritando de dolor en el purgatorio

388
00:21:59,667 --> 00:22:03,625
pidiendo alivio que un
una simple moneda podría proporcionar.

389
00:22:05,625 --> 00:22:10,208
- Tetzel era un autopromotor.
de principio a fin.

390
00:22:10,208 --> 00:22:13,542
Quiero decir que este tipo era
solo un (risas)

391
00:22:13,542 --> 00:22:16,250
Quiero decir, una falsificación,
derecha, hasta el fondo.

392
00:22:16,250 --> 00:22:20,208
- Persuaderían
campesinos pobres a
dar sus ultimas monedas

393
00:22:20,208 --> 00:22:24,042
para sacar a madre de
purgatorio, este tipo de cosas.

394
00:22:24,042 --> 00:22:27,208
Lutero tuvo una perfecta
encajar sobre esto.

395
00:22:27,208 --> 00:22:29,875
- Pensó que era una farsa,

396
00:22:29,875 --> 00:22:33,417
que se les dio la
impresión, al menos,

397
00:22:35,333 --> 00:22:36,625
que sus pecados fueron perdonados,

398
00:22:36,625 --> 00:22:39,125
la pizarra fue borrada
limpio, cuando, en realidad,

399
00:22:39,125 --> 00:22:41,958
nada podría haber sido
más lejos de la verdad.

400
00:22:41,958 --> 00:22:45,667
Estaban gastando su dinero
por algo que era falso.

401
00:22:47,750 --> 00:22:49,125
- [Narrador] De
La perspectiva de Lutero

402
00:22:49,125 --> 00:22:53,792
la venta de indulgencias era
alejando a la gente de Dios.

403
00:22:53,792 --> 00:22:56,500
- Al poco tiempo todos los
iglesias, palacios,

404
00:22:56,500 --> 00:23:01,083
Murallas y puentes de Roma.
¡Se construirá con nuestro dinero!

405
00:23:01,083 --> 00:23:02,417
¿Por qué el Papa no

406
00:23:02,417 --> 00:23:05,375
construir San Pedro
¿De su propio dinero?

407
00:23:05,375 --> 00:23:07,708
Es más rico que Creso.

408
00:23:07,708 --> 00:23:09,833
el lo haria mejor
vender la basílica

409
00:23:09,833 --> 00:23:12,000
y dar el dinero
a la gente pobre

410
00:23:12,000 --> 00:23:16,375
que están siendo desplumados por
estos vendedores ambulantes de indulgencias.

411
00:23:16,375 --> 00:23:18,875
(música sombría)

412
00:23:20,625 --> 00:23:21,958
- [Narrador] Para
abordar el problema

413
00:23:21,958 --> 00:23:25,833
invitó a un académico
debate sobre el tema.

414
00:23:25,833 --> 00:23:30,333
Comenzó escribiendo 95
temas de debate, o tesis.

415
00:23:30,333 --> 00:23:34,625
(música sombría)
(en auge)

416
00:23:34,625 --> 00:23:38,083
Luego, en el más icónico
momento de la era,

417
00:23:39,417 --> 00:23:41,500
Lutero clavó sus 95 tesis

418
00:23:42,833 --> 00:23:45,542
a la puerta de la iglesia
en Wittenberg.

419
00:23:47,042 --> 00:23:49,750
- Aquellos que creen que a través de
estas cartas de indulgencia

420
00:23:49,750 --> 00:23:52,333
están seguros de
su propia salvación

421
00:23:52,333 --> 00:23:56,375
será eternamente condenado,
junto con sus profesores.

422
00:24:02,125 --> 00:24:04,667
- Creo que cuando Lutero fue a
la puerta de la iglesia del castillo

423
00:24:04,667 --> 00:24:06,417
y clavó el
tesis en la puerta

424
00:24:06,417 --> 00:24:09,292
nadie prestó atención.

425
00:24:09,292 --> 00:24:12,958
- [Narrador] Nadie
Quería debatir sobre Lutero.

426
00:24:12,958 --> 00:24:15,375
(música saltarina)

427
00:24:15,375 --> 00:24:17,958
Toda la Reforma podría
se han estancado ahí mismo

428
00:24:17,958 --> 00:24:19,667
excepto por un nuevo invento

429
00:24:19,667 --> 00:24:22,417
que había recientemente
llegó a Wittenberg,

430
00:24:22,417 --> 00:24:26,375
una tecnología que cambia las reglas del juego
llamada imprenta.

431
00:24:28,000 --> 00:24:30,458
(música saltarina)

432
00:24:32,083 --> 00:24:33,708
Antes de la imprenta,

433
00:24:33,708 --> 00:24:37,958
hacer libros era una
proceso insoportable.

434
00:24:37,958 --> 00:24:41,458
Cada palabra fue minuciosamente
escrito a mano.

435
00:24:41,458 --> 00:24:45,417
Podría llevar años crearlo
sólo una copia de un libro.

436
00:24:49,667 --> 00:24:52,417
A mediados del siglo XV
Juan Gutenberg

437
00:24:52,417 --> 00:24:55,625
perfeccionó el mueble
mecanografíe la imprenta,

438
00:24:55,625 --> 00:24:57,500
un proceso que podría
resulta en segundos

439
00:24:57,500 --> 00:24:59,708
lo que formalmente tomó meses.

440
00:25:02,125 --> 00:25:05,750
Pero las impresoras todavía
Tenía un problema, el contenido.

441
00:25:05,750 --> 00:25:08,708
necesitaban material
eso se volvería viral,

442
00:25:08,708 --> 00:25:11,458
crear controversia,
y aumentar las ventas.

443
00:25:14,208 --> 00:25:16,208
Nada realmente tuvo éxito

444
00:25:16,208 --> 00:25:19,708
hasta que encontraron a martin
Las 95 tesis de Lutero.

445
00:25:21,167 --> 00:25:22,458
Fue perfecto.

446
00:25:23,542 --> 00:25:25,083
Sin el conocimiento de Lutero

447
00:25:25,083 --> 00:25:29,292
las impresoras comenzaron a producir
copias por miles.

448
00:25:29,292 --> 00:25:30,875
- [Lutero] Es un misterio para mí.

449
00:25:30,875 --> 00:25:34,708
como fueron mis declaraciones
extendido a tantos lugares.

450
00:25:34,708 --> 00:25:36,458
Estaban destinados a
círculos académicos.

451
00:25:36,458 --> 00:25:38,208
fueron escritos
en tal lenguaje

452
00:25:38,208 --> 00:25:41,458
que la gente común podría
apenas los entiendo.

453
00:25:41,458 --> 00:25:43,000
- Las impresoras están
siempre buscando cosas

454
00:25:43,000 --> 00:25:44,625
eso se va a vender.

455
00:25:44,625 --> 00:25:48,250
Indulgencias desafiantes
y su validez,

456
00:25:48,250 --> 00:25:49,792
ese era un tema

457
00:25:49,792 --> 00:25:51,958
que creo que las impresoras
Pensé que se vendería.

458
00:25:51,958 --> 00:25:55,083
- Se propagan como la pólvora.

459
00:25:55,083 --> 00:25:57,042
10 días están en España.

460
00:25:58,167 --> 00:25:59,500
Eso es increíble.

461
00:25:59,500 --> 00:26:02,458
- Que sorprendido estaba
que todo lo que dijo

462
00:26:02,458 --> 00:26:04,500
De repente estaba ahí afuera.

463
00:26:04,500 --> 00:26:06,042
(música sombría)

464
00:26:06,042 --> 00:26:07,542
- [Narrador] Aunque
las 95 tesis

465
00:26:07,542 --> 00:26:10,333
fueron escritos para
académicos, no campesinos,

466
00:26:10,333 --> 00:26:12,333
una cosa estaba clara para todos,

467
00:26:12,333 --> 00:26:15,875
el documento denunciado
la venta de indulgencias.

468
00:26:17,083 --> 00:26:19,333
Lutero había tocado una fibra sensible,

469
00:26:19,333 --> 00:26:20,708
despertar percepciones latentes

470
00:26:20,708 --> 00:26:23,125
que el papa tenía demasiado poder

471
00:26:23,125 --> 00:26:27,042
y quería demasiado dinero
del pueblo alemán.

472
00:26:30,375 --> 00:26:31,500
- Esto es mío.

473
00:26:31,500 --> 00:26:32,833
- ¿Ah, de verdad?

474
00:26:32,833 --> 00:26:34,292
- ¿De dónde sacaste esto?

475
00:26:34,292 --> 00:26:36,042
- Está en todas partes.

476
00:26:36,042 --> 00:26:38,125
- [Narrador] Al principio
Lutero no estaba consciente

477
00:26:38,125 --> 00:26:40,250
sus ideas se estaban propagando.

478
00:26:41,417 --> 00:26:43,417
- Estos han sido impresos.

479
00:26:43,417 --> 00:26:44,667
- Sí.

480
00:26:44,667 --> 00:26:45,625
- [Narrador] Eso
pronto quedó claro

481
00:26:45,625 --> 00:26:47,875
era algo así como una celebridad,

482
00:26:47,875 --> 00:26:51,292
el autor de un
bestseller accidental,

483
00:26:51,292 --> 00:26:53,000
una obra que proclamaba audazmente

484
00:26:53,000 --> 00:26:55,625
la corrupción en
la mente de todos.

485
00:26:57,042 --> 00:27:00,750
- Fue esta sospecha
que todo el asunto

486
00:27:00,750 --> 00:27:03,500
Fue una especie de estafa espiritual.

487
00:27:03,500 --> 00:27:05,708
Era una cuestión de
Lutero, por así decirlo,

488
00:27:05,708 --> 00:27:09,625
simplemente encendiendo la yesca
eso ya estaba ahí

489
00:27:09,625 --> 00:27:10,917
y la cosa explotó.

490
00:27:10,917 --> 00:27:12,583
- Él dibuja esto
foto y el dice,

491
00:27:12,583 --> 00:27:16,458
"Los veo en Roma ahora bebiendo
sus finos vinos italianos

492
00:27:17,958 --> 00:27:21,250
"y reírse de la
estúpidos alemanes bebiendo cerveza

493
00:27:21,250 --> 00:27:23,208
"cuyo dinero de impuestos había
pagado por todo."

494
00:27:23,208 --> 00:27:24,500
(música melancólica)

495
00:27:24,500 --> 00:27:26,625
- [Narrador] Cuando un
copia de las 95 tesis

496
00:27:26,625 --> 00:27:29,458
llegó al Papa León el
Décimo, lo desestimó

497
00:27:29,458 --> 00:27:31,625
pensando lutero
era un jugador menor

498
00:27:31,625 --> 00:27:35,250
que representaba poca amenaza
a la iglesia católica.

499
00:27:35,250 --> 00:27:38,000
Se ubicaría entre los
mayores errores de cálculo

500
00:27:38,000 --> 00:27:39,917
en la historia de la iglesia.

501
00:27:39,917 --> 00:27:42,333
- Cuando Leo escuchó por primera vez
de las 95 tesis,

502
00:27:42,333 --> 00:27:45,833
algunos dicen que dijo: "Oh,
este es solo un monje borracho

503
00:27:45,833 --> 00:27:49,792
"en Alemania y él
sentir diferente al respecto

504
00:27:49,792 --> 00:27:51,417
"al día siguiente."

505
00:27:51,417 --> 00:27:55,000
(música melancólica)

506
00:27:55,000 --> 00:27:57,083
- [Narrador] A pesar de
la nueva atención,

507
00:27:57,083 --> 00:28:01,750
Martín Lutero no tenía ningún deseo
para iniciar una revolución en 1517.

508
00:28:01,750 --> 00:28:05,125
Pensó que las 95 tesis
ayudar a la iglesia católica,

509
00:28:05,125 --> 00:28:06,917
no dividirlo.

510
00:28:06,917 --> 00:28:09,333
- Nunca fue la intención de Lutero.

511
00:28:09,333 --> 00:28:12,167
separarse de la
iglesia católica romana,

512
00:28:12,167 --> 00:28:14,042
sin embargo, es cuando sus creencias

513
00:28:15,500 --> 00:28:18,083
y las verdades que
él estaba enseñando

514
00:28:18,083 --> 00:28:20,542
fueron rechazados por
la iglesia católica,

515
00:28:20,542 --> 00:28:22,833
Fue entonces cuando ocurrió la división.

516
00:28:22,833 --> 00:28:25,583
No fue por elección de Lutero.

517
00:28:25,583 --> 00:28:29,542
- Evita a los que buscan
Tu alma en una bolsa de dinero.

518
00:28:29,542 --> 00:28:31,542
- [Narrador] En su
sermones y escritos,

519
00:28:31,542 --> 00:28:34,875
Lutero continuó criticando
lo que vio como errores reparables

520
00:28:34,875 --> 00:28:36,792
en la práctica de la iglesia.

521
00:28:36,792 --> 00:28:40,375
- Supongamos que dices que lo haré
Nunca más compres un capricho.

522
00:28:41,917 --> 00:28:43,333
Yo respondo: "¡Bien!"

523
00:28:45,583 --> 00:28:48,375
mi voluntad, deseo,
alegato y consejo

524
00:28:49,583 --> 00:28:52,208
es que nadie
comprar un capricho.

525
00:28:53,708 --> 00:28:57,542
Deja que los perezosos y los somnolientos
Los cristianos compran indulgencias.

526
00:28:58,792 --> 00:29:00,167
Huyes de ellos.

527
00:29:03,667 --> 00:29:06,125
Algunos ahora quieren
Llámame hereje.

528
00:29:06,125 --> 00:29:09,417
considero tal
tonterías no es gran cosa,

529
00:29:09,417 --> 00:29:12,667
especialmente desde el
los únicos que hacen esto

530
00:29:12,667 --> 00:29:14,417
tienen mentes oscurecidas

531
00:29:14,417 --> 00:29:17,000
y nunca he ni siquiera
Olí una Biblia.

532
00:29:17,000 --> 00:29:20,958
- [Narrador] Al poco tiempo el
La etiqueta de hereje comenzó a pegarse.

533
00:29:20,958 --> 00:29:22,708
(música sombría)

534
00:29:22,708 --> 00:29:24,500
Lutero asumió

535
00:29:24,500 --> 00:29:26,875
que cuando Tetzel es corrupto
venta de indulgencias

536
00:29:26,875 --> 00:29:28,958
fue llevado a la
la atención del Papa,

537
00:29:28,958 --> 00:29:31,875
la iglesia tomaría
acción correctiva.

538
00:29:31,875 --> 00:29:33,875
Pero a diferencia de los papas modernos,

539
00:29:33,875 --> 00:29:38,375
Leo no estaba demasiado preocupado
con los detalles de la teología.

540
00:29:38,375 --> 00:29:42,417
En esta época, los papas se centraron
más sobre asuntos políticos.

541
00:29:42,417 --> 00:29:43,667
- Son elegidos

542
00:29:43,667 --> 00:29:45,458
porque serán
administradores efectivos

543
00:29:45,458 --> 00:29:49,125
de un gigante, rico,
Institución complicada.

544
00:29:50,292 --> 00:29:52,875
Son elegidos porque
la gente piensa, mmm,

545
00:29:52,875 --> 00:29:55,917
esta persona sería
un muy buen director general.

546
00:29:55,917 --> 00:30:00,583
Son el director general de la mayor
institución en Europa occidental.

547
00:30:00,583 --> 00:30:02,667
- [Narrador] Un miembro de
la poderosa familia Medici

548
00:30:02,667 --> 00:30:05,000
de Florencia, León
disfruté del lujo

549
00:30:05,000 --> 00:30:07,333
las arcas papales podrían proporcionar,

550
00:30:07,333 --> 00:30:09,708
y la oposición de lutero
a la venta de indulgencias

551
00:30:09,708 --> 00:30:12,708
amenazó el flujo de
dinero al Vaticano.

552
00:30:12,708 --> 00:30:15,292
- Cuando Lutero publicó
sus 95 tesis,

553
00:30:15,292 --> 00:30:17,875
afectó el flujo de dinero de Leo.

554
00:30:20,667 --> 00:30:23,375
Las indulgencias fueron
el flujo de dinero

555
00:30:23,375 --> 00:30:27,167
que vino a Roma para
financiar todo lo que hizo Leo.

556
00:30:29,500 --> 00:30:31,917
Cuando se publicaron las 95 tesis,

557
00:30:31,917 --> 00:30:35,250
ese fue uno de los
amenazas de esas tesis.

558
00:30:37,000 --> 00:30:41,625
- [Narrador] Leo quería a Lutero
llevado a Roma para ser juzgado.

559
00:30:41,625 --> 00:30:44,917
Pero la extradición fue bloqueada.
por el poderoso príncipe de Lutero,

560
00:30:44,917 --> 00:30:47,458
Federico el Sabio de Sajonia,

561
00:30:47,458 --> 00:30:50,250
quien queria proteger
su profesor estrella.

562
00:30:50,250 --> 00:30:52,292
- Si hubiera sido enviado a Roma,

563
00:30:52,292 --> 00:30:55,458
es posible que nunca hayamos
He vuelto a oír hablar de Lutero.

564
00:30:55,458 --> 00:30:57,167
(cantando)

565
00:30:57,167 --> 00:30:59,833
- [Narrador] Lutero ahora
ser interrogado en suelo alemán

566
00:30:59,833 --> 00:31:01,875
en la ciudad de Augsburgo.

567
00:31:01,875 --> 00:31:04,292
- Ahora debo morir.

568
00:31:04,292 --> 00:31:08,375
Que vergüenza yo
será para mis padres.

569
00:31:08,375 --> 00:31:11,167
- [Narrador] Lutero
El interrogador fue el Cardenal Cayetano,

570
00:31:11,167 --> 00:31:14,833
uno de los más hábiles
teólogos de la época.

571
00:31:16,625 --> 00:31:19,750
- [Cajetán] Deténgase, ministro.

572
00:31:19,750 --> 00:31:21,458
- [Narrador] Para Lutero,

573
00:31:21,458 --> 00:31:24,917
Cayetano tenía toda la autoridad
y el poder del propio Papa.

574
00:31:29,417 --> 00:31:32,042
- Una vez lo describió.
como una especie de policía malo.

575
00:31:32,042 --> 00:31:33,833
Está tratando de doblegarlo.

576
00:31:33,833 --> 00:31:35,875
Es como traer al gran hombre,

577
00:31:35,875 --> 00:31:37,250
trae al interrogador,

578
00:31:37,250 --> 00:31:40,583
y una especie de descanso
Lutero si puedes.

579
00:31:40,583 --> 00:31:42,458
- [Narrador] Pero cuando
Cayetano le preguntó a Lutero

580
00:31:42,458 --> 00:31:45,667
retractarse de sus declaraciones
sobre indulgencias,

581
00:31:45,667 --> 00:31:47,250
Martín no lo haría.

582
00:31:49,208 --> 00:31:52,375
Cayetano produjo el
pronunciamientos papales oficiales

583
00:31:52,375 --> 00:31:55,708
que permitió la
venta de indulgencias.

584
00:31:58,125 --> 00:31:59,917
- Ah, sí.

585
00:31:59,917 --> 00:32:03,500
Dijiste que los méritos
de Cristo son un tesoro.

586
00:32:03,500 --> 00:32:07,208
Esto dice que el
adquirió un tesoro.

587
00:32:07,208 --> 00:32:11,417
Ser y adquirir hacer.
no significa lo mismo.

588
00:32:11,417 --> 00:32:14,500
No creas que somos alemanes.
ignoran la gramática.

589
00:32:14,500 --> 00:32:16,250
- [Narrador] Lutero entonces
fundamentó su posición

590
00:32:16,250 --> 00:32:18,833
de una manera aún más
declaración escandalosa.

591
00:32:18,833 --> 00:32:20,958
- Su santidad abusa de las Escrituras.

592
00:32:20,958 --> 00:32:24,167
Niego que el sea
por encima de las escrituras.

593
00:32:24,167 --> 00:32:25,458
- [Narrador]
Cayetano estaba horrorizado

594
00:32:25,458 --> 00:32:28,000
por la descarada
desprecio por la autoridad papal

595
00:32:28,000 --> 00:32:29,750
y su mala educación.

596
00:32:29,750 --> 00:32:32,750
- Cayetano no es un
claro pensador cristiano.

597
00:32:32,750 --> 00:32:34,875
Él está tan en forma como para
lidiar con esta situación

598
00:32:34,875 --> 00:32:37,042
como el asno es tocar el arpa.

599
00:32:37,042 --> 00:32:39,333
- Retíralo, retractate.

600
00:32:39,333 --> 00:32:41,250
No hay discusión, sólo te retractas.

601
00:32:41,250 --> 00:32:44,083
Y Lutero dice,
"Espera un minuto, no."

602
00:32:45,542 --> 00:32:49,125
Eso nos parece
siendo grosero, tal vez,

603
00:32:49,125 --> 00:32:52,250
pero Lutero está frustrado
por la incapacidad,

604
00:32:54,917 --> 00:32:58,958
la aparente incapacidad de
conseguir que la gente hable con él.

605
00:33:01,375 --> 00:33:03,000
- [Narrador] Los amigos de Lutero

606
00:33:03,000 --> 00:33:06,208
creyó su escandaloso
declaraciones lo ponen
en grave peligro.

607
00:33:06,208 --> 00:33:08,167
Lo persuadieron
para escapar de la ciudad,

608
00:33:08,167 --> 00:33:10,000
esquivando a los guardias,

609
00:33:10,000 --> 00:33:14,083
corriendo de regreso a la
relativa seguridad de Wittenberg.

610
00:33:14,083 --> 00:33:16,250
(música saltarina)

611
00:33:16,250 --> 00:33:18,750
Un hombre más cauteloso
podría haber bajado,

612
00:33:18,750 --> 00:33:20,583
pero Lutero hizo lo contrario,

613
00:33:20,583 --> 00:33:25,500
aceptar una muy pública
Debate en la ciudad de Leipzig.

614
00:33:25,500 --> 00:33:27,542
El evento captó la
imaginación popular

615
00:33:27,542 --> 00:33:29,958
como una pelea por premios de peso pesado.

616
00:33:31,167 --> 00:33:32,708
Entre rondas hay
incluso era un bufón

617
00:33:32,708 --> 00:33:35,042
para entretener a la multitud.

618
00:33:35,042 --> 00:33:37,542
(música saltarina)

619
00:33:41,542 --> 00:33:45,292
El oponente de Lutero, Johann Eck,
anotó puntos como polemista

620
00:33:45,292 --> 00:33:48,333
pero su actuación fue
no es del agrado del público.

621
00:33:48,333 --> 00:33:50,417
Muchos vieron a Eck como vanidoso,

622
00:33:50,417 --> 00:33:53,500
buscando solo
mejorar su reputación.

623
00:33:56,375 --> 00:33:59,875
Lutero, en cambio, sabía
exactamente cómo conectarse

624
00:33:59,875 --> 00:34:01,333
con sus oyentes.

625
00:34:10,208 --> 00:34:13,583
- Me están malinterpretando
por la gente.

626
00:34:13,583 --> 00:34:16,458
Así que déjame ser claro
en mi propio idioma.

627
00:34:18,208 --> 00:34:22,792
Simplemente afirmo que una simple
Laicos armados con las Escrituras.

628
00:34:22,792 --> 00:34:26,417
es de creer por encima de un
Papa o un concilio sin él.

629
00:34:26,417 --> 00:34:27,750
(riendo)

630
00:34:27,750 --> 00:34:29,042
- Es un combate de sparring.

631
00:34:29,042 --> 00:34:30,917
Los grandes polemistas del momento.

632
00:34:30,917 --> 00:34:33,208
habría sido similar

633
00:34:33,208 --> 00:34:36,708
a las estrellas de rock y
estrellas de cine de nuestros días.

634
00:34:36,708 --> 00:34:40,500
- En cuanto al Papa
decreto sobre indulgencias,

635
00:34:40,500 --> 00:34:43,375
Yo digo que ni el
la iglesia ni el papa

636
00:34:43,375 --> 00:34:45,958
puede establecer artículos de fe.

637
00:34:45,958 --> 00:34:48,417
Estos deben provenir de las Escrituras.

638
00:34:55,208 --> 00:34:57,417
Dios una vez habló a través de
la boca de un burro.

639
00:34:57,417 --> 00:35:00,292
(riendo)

640
00:35:00,292 --> 00:35:02,375
te diré
exactamente lo que pienso.

641
00:35:02,375 --> 00:35:03,542
(música sombría)

642
00:35:03,542 --> 00:35:05,542
Soy un teólogo cristiano.

643
00:35:05,542 --> 00:35:07,750
quiero creer libremente

644
00:35:07,750 --> 00:35:10,625
y ser esclavo del
autoridad de nadie

645
00:35:10,625 --> 00:35:13,500
ya sea consejo,
Universidad o Papa.

646
00:35:14,708 --> 00:35:16,208
(gritando)

647
00:35:16,208 --> 00:35:17,833
- [Narrador] Uno
la cosa estaba clara,

648
00:35:17,833 --> 00:35:21,042
Lutero había rechazado
el papa y la iglesia

649
00:35:21,042 --> 00:35:23,583
como lo último
fuente de autoridad.

650
00:35:23,583 --> 00:35:26,958
En cambio, se cuelga
todo lo que hay en la Biblia.

651
00:35:29,250 --> 00:35:31,917
- En ese momento, Lutero, yo
piensa, está algo asombrado

652
00:35:31,917 --> 00:35:33,833
que el encuentra
él mismo diciendo esto,

653
00:35:33,833 --> 00:35:37,042
pero luego realmente da
El crédito de Eck por, en cierto sentido,

654
00:35:37,042 --> 00:35:38,792
ayudándolo a ver
las implicaciones

655
00:35:38,792 --> 00:35:40,625
de sus propias ideas con mayor claridad.

656
00:35:40,625 --> 00:35:42,167
- Hubo una serie de problemas

657
00:35:42,167 --> 00:35:44,917
que Eck trajo
en ese debate

658
00:35:44,917 --> 00:35:47,542
que lutero tenia
no pensado.

659
00:35:47,542 --> 00:35:49,167
Y lo obligó ahora

660
00:35:49,167 --> 00:35:52,667
empezar a luchar
con algunos de los problemas

661
00:35:52,667 --> 00:35:54,875
que estaba siendo atacado.

662
00:35:54,875 --> 00:35:57,875
(hablando en idioma extranjero)

663
00:35:57,875 --> 00:36:00,042
- [Narrador] El rechazo de Lutero
de la autoridad del papa

664
00:36:00,042 --> 00:36:01,833
sigue siendo la diferencia central

665
00:36:01,833 --> 00:36:04,708
entre protestantes y
Católicos hasta el día de hoy.

666
00:36:04,708 --> 00:36:07,542
(música suave)

667
00:36:07,542 --> 00:36:10,625
El Papa León no estaba contento
sobre las declaraciones de Lutero,

668
00:36:10,625 --> 00:36:12,833
pero midió su respuesta

669
00:36:12,833 --> 00:36:14,292
esperando quedar en el lado bueno

670
00:36:14,292 --> 00:36:18,542
del príncipe de Lutero y
protector, Federico el Sabio.

671
00:36:18,542 --> 00:36:21,625
Federico tenía algo
Leo deseaba desesperadamente,

672
00:36:21,625 --> 00:36:24,958
influencia en la elección
del próximo emperador.

673
00:36:27,167 --> 00:36:31,417
A principios del siglo XVI Alemania
no existía como nación.

674
00:36:31,417 --> 00:36:34,542
El pueblo alemán vivía en una
mosaico de feudos separados,

675
00:36:34,542 --> 00:36:37,125
ciudades libres y principados.

676
00:36:37,125 --> 00:36:39,625
Estos estados alemanes, y otros,

677
00:36:39,625 --> 00:36:42,208
fueron improvisados
formar una unión flexible

678
00:36:42,208 --> 00:36:45,000
llamado el Sacro Imperio Romano

679
00:36:45,000 --> 00:36:48,583
gobernado por el envejecimiento
emperador Maximiliano.

680
00:36:48,583 --> 00:36:51,042
Su muerte a principios de 1519.

681
00:36:51,042 --> 00:36:53,417
desencadenó las elecciones
de un nuevo emperador,

682
00:36:53,417 --> 00:36:57,458
y solo siete hombres poderosos
los electores llamados tenían derecho a votar.

683
00:36:58,958 --> 00:37:01,625
Federico era uno de los siete.

684
00:37:01,625 --> 00:37:03,500
El Papa León, que no tuvo voto,

685
00:37:03,500 --> 00:37:06,750
sin embargo quería
influir en el resultado.

686
00:37:06,750 --> 00:37:08,958
Así que en lugar de
alienar a Federico,

687
00:37:08,958 --> 00:37:12,500
el papa mantuvo sus manos
de Lutero por un tiempo.

688
00:37:14,208 --> 00:37:16,625
(música suave)

689
00:37:17,500 --> 00:37:20,333
(música brillante)

690
00:37:20,333 --> 00:37:21,833
Como parte del acuerdo,

691
00:37:21,833 --> 00:37:24,000
Lutero accedió a permanecer en silencio.

692
00:37:25,333 --> 00:37:25,875
Lo intentó.

693
00:37:29,458 --> 00:37:31,875
Pero cuando la oposición
se burló de sus ideas,

694
00:37:31,875 --> 00:37:35,042
Lutero fue en un
juerga de escritura en 1520,

695
00:37:35,042 --> 00:37:36,833
produciendo algunos de los
obras más significativas

696
00:37:36,833 --> 00:37:38,167
de su carrera,

697
00:37:38,167 --> 00:37:41,417
los más vendidos que fueron
la comidilla de Europa.

698
00:37:41,417 --> 00:37:42,958
el primero titulado

699
00:37:42,958 --> 00:37:45,792
A la nobleza cristiana
de la nación alemana

700
00:37:45,792 --> 00:37:49,292
expuso la de lutero
ideas para la reforma de la iglesia

701
00:37:49,292 --> 00:37:51,125
y se dirigió a un
injusticia particular

702
00:37:51,125 --> 00:37:54,917
que lutero encontró
inquietante y anticristiano.

703
00:37:57,083 --> 00:37:59,208
la iglesia catolica
había considerado durante mucho tiempo

704
00:37:59,208 --> 00:38:02,875
sacerdotes, monjes y monjas
como teniendo un llamado más alto

705
00:38:02,875 --> 00:38:04,833
que los cristianos comunes y corrientes.

706
00:38:04,833 --> 00:38:07,875
Para Lutero, todo esto estaba mal.

707
00:38:07,875 --> 00:38:11,625
Vio la Biblia nivelarse
el campo de juego.

708
00:38:11,625 --> 00:38:14,500
- [Lutero] Sacerdotes,
obispos o papas

709
00:38:14,500 --> 00:38:17,250
no son superiores a
otros cristianos.

710
00:38:17,250 --> 00:38:18,875
Un zapatero, un herrero, un granjero,

711
00:38:18,875 --> 00:38:20,667
cada uno tiene el trabajo de su oficio,

712
00:38:20,667 --> 00:38:22,292
como sacerdotes y obispos,

713
00:38:22,292 --> 00:38:26,417
y todos deben beneficiarse
y servir a los demás.

714
00:38:26,417 --> 00:38:29,958
- Tu vocación, mi vocación,
la vocación de todos los demás

715
00:38:29,958 --> 00:38:34,208
es el mismo en términos
de aceptación ante Dios.

716
00:38:34,208 --> 00:38:36,250
Tengo una responsabilidad entonces

717
00:38:36,250 --> 00:38:39,833
como madre, como padre,
un trabajador, un erudito,

718
00:38:42,667 --> 00:38:46,250
hacer lo mejor que pueda para
sociedad en la que vivo.

719
00:38:46,250 --> 00:38:49,208
- Las opiniones de Lutero sobre
Esto fue radical.

720
00:38:49,208 --> 00:38:51,458
Revolucionaron una sociedad.

721
00:38:51,458 --> 00:38:52,792
- A menudo hizo el punto

722
00:38:52,792 --> 00:38:54,750
que alguien haciendo
el trabajo más simple,

723
00:38:54,750 --> 00:38:57,917
si fue un
lechera o granjero,

724
00:38:57,917 --> 00:39:02,083
estaba sirviendo a Dios solo
tan eficaz y
igual de encomiable

725
00:39:02,083 --> 00:39:06,333
como un sacerdote que era
supervisar un servicio de adoración.

726
00:39:06,333 --> 00:39:10,292
- dijo el granjero afuera
en el campo lanzando estiércol

727
00:39:11,500 --> 00:39:13,500
está haciendo una obra mayor para Dios

728
00:39:13,500 --> 00:39:16,583
que el monje en un monasterio
orando por su propia salvación.

729
00:39:16,583 --> 00:39:18,500
- Lutero es el
aquel que ha dicho,

730
00:39:18,500 --> 00:39:22,875
"Es la actitud con
que persigues tu vocación

731
00:39:22,875 --> 00:39:24,542
"eso lo hace piadoso y santo,

732
00:39:24,542 --> 00:39:26,667
"No el llamado en sí."

733
00:39:28,292 --> 00:39:29,875
- [Narrador] La afirmación de Lutero

734
00:39:29,875 --> 00:39:32,750
que a los ojos de Dios los campesinos
estaban en igualdad de condiciones

735
00:39:32,750 --> 00:39:36,583
con monjes y
Los sacerdotes eran radicales.

736
00:39:36,583 --> 00:39:39,667
Pronto los plebeyos exigieron
más de sus príncipes

737
00:39:39,667 --> 00:39:41,458
y muchos monasterios
vaciado,

738
00:39:41,458 --> 00:39:43,833
su propósito ya no está claro.

739
00:39:45,667 --> 00:39:49,292
Era el tipo de mensaje
el público estaba listo para escuchar

740
00:39:49,292 --> 00:39:54,125
y Lutero el escritor sabía exactamente
cómo captar su atención.

741
00:39:54,125 --> 00:39:56,667
(música alegre)

742
00:39:56,667 --> 00:39:58,417
Las impresoras se vendieron cada
copia de los tratados

743
00:39:58,417 --> 00:40:00,625
podrían imprimir.

744
00:40:00,625 --> 00:40:02,792
La fama de Lutero creció.

745
00:40:02,792 --> 00:40:04,250
- Sin leyes de derechos de autor,

746
00:40:04,250 --> 00:40:06,417
para que la gente comprara una copia

747
00:40:06,417 --> 00:40:08,583
y luego lo reproducirían,

748
00:40:08,583 --> 00:40:11,875
cual fue exactamente
lo que Lutero quería.

749
00:40:11,875 --> 00:40:15,417
él no recibió
cualquier comisión o
algo así.

750
00:40:15,417 --> 00:40:18,875
Él sólo quería conseguir
imprimir el material.

751
00:40:18,875 --> 00:40:20,292
- Hay una frescura en
Los escritos de martin lutero

752
00:40:20,292 --> 00:40:21,792
eso es inconfundible.

753
00:40:21,792 --> 00:40:25,667
Un muy divertido e interesante.
escritor para leer.

754
00:40:25,667 --> 00:40:28,167
- Ese tipo de
experto en redes sociales

755
00:40:28,167 --> 00:40:31,000
fue algo que consiguió
lutero una gran audiencia

756
00:40:31,000 --> 00:40:33,292
y se convirtió en uno de los más
hombres publicados en Europa

757
00:40:33,292 --> 00:40:34,292
en ese momento.

758
00:40:35,708 --> 00:40:37,833
- [Narrador] En su
otros escritos en 1520,

759
00:40:37,833 --> 00:40:40,542
Lutero atacó el
supremacía del papa

760
00:40:40,542 --> 00:40:43,750
y desafió a los católicos
vista de los sacramentos.

761
00:40:43,750 --> 00:40:47,500
- En 1520 Lutero
no tenía editor

762
00:40:47,500 --> 00:40:50,292
y no editó
sus propias obras tampoco.

763
00:40:50,292 --> 00:40:53,542
Escribió como pensaba, como
estaba resolviendo un problema,

764
00:40:53,542 --> 00:40:57,250
en respuesta a un ataque,
en respuesta a una pregunta.

765
00:40:57,250 --> 00:40:59,625
- Él también tenía un
gran sentido del humor

766
00:40:59,625 --> 00:41:01,417
y no me importó
siendo provocativo

767
00:41:01,417 --> 00:41:04,500
y le encantaba discutir y
debatir e intercambiar púas,

768
00:41:04,500 --> 00:41:07,667
y a veces en un
nivel de tosquedad

769
00:41:07,667 --> 00:41:10,958
eso no estaría permitido en
El discurso universitario hoy.

770
00:41:10,958 --> 00:41:14,292
discutir y debatir con
sus oponentes católicos.

771
00:41:14,292 --> 00:41:15,333
Nunca fue aburrido.

772
00:41:15,333 --> 00:41:16,625
Es posible que no hayas estado de acuerdo con él,

773
00:41:16,625 --> 00:41:18,417
pero nunca fue aburrido.

774
00:41:19,625 --> 00:41:21,250
- [Narrador] Lutero
alimentó la controversia

775
00:41:21,250 --> 00:41:24,458
usando especialmente
lenguaje extremo.

776
00:41:24,458 --> 00:41:27,250
La moderación fue casi
imposible para él.

777
00:41:27,250 --> 00:41:31,417
Se vio involucrado en
una lucha épica por las almas,

778
00:41:31,417 --> 00:41:35,375
una batalla que requirió
palabras fuertes, no conversaciones educadas.

779
00:41:36,750 --> 00:41:40,833
- [Lutero] Tú eres
asesinos, traidores, mentirosos,

780
00:41:40,833 --> 00:41:45,042
la mismísima escoria de todos los
la gente más malvada de la tierra.

781
00:41:45,042 --> 00:41:48,542
Estás lleno de todos los
los peores demonios del infierno,

782
00:41:48,542 --> 00:41:51,792
tan lleno que puedes
no hacer más que vomitar,

783
00:41:51,792 --> 00:41:53,375
y salen demonios.

784
00:41:54,708 --> 00:41:56,458
- Era bastante común

785
00:41:56,458 --> 00:41:59,458
en todos los lados del
Debates sobre la reforma

786
00:41:59,458 --> 00:42:02,708
hacer ataques personales
en tus oponentes

787
00:42:02,708 --> 00:42:05,708
y decir absolutamente
cosas horribles sobre ellos

788
00:42:05,708 --> 00:42:08,250
y su madre y todos
otros tipos de parientes.

789
00:42:08,250 --> 00:42:12,500
- A veces consigue
un poco llevado

790
00:42:12,500 --> 00:42:15,250
y el ataca
personas personalmente.

791
00:42:18,083 --> 00:42:20,458
Él lo siente por eso,

792
00:42:20,458 --> 00:42:22,667
pero en el fragor de la batalla

793
00:42:22,667 --> 00:42:25,833
a veces dices cosas
que tal vez luego te arrepientas.

794
00:42:25,833 --> 00:42:27,167
Pero él no se arrepiente

795
00:42:27,167 --> 00:42:30,792
lo que ha estado diciendo
sobre la palabra de Dios.

796
00:42:30,792 --> 00:42:32,042
- [Lutero] Te lo ruego,

797
00:42:32,042 --> 00:42:33,875
sonarse un poco la nariz

798
00:42:33,875 --> 00:42:36,625
y hacer tu cabeza más ligera
y el cerebro más claro.

799
00:42:36,625 --> 00:42:39,750
- Él sabía regular,
la vida de la gente común

800
00:42:39,750 --> 00:42:43,167
y mantuvo una especie
de encantadora terrenalidad,

801
00:42:43,167 --> 00:42:45,000
algunas personas lo harían
llámalo profano,

802
00:42:45,000 --> 00:42:48,917
pero creo que eso se mantuvo
él enganchado a personas reales

803
00:42:48,917 --> 00:42:50,667
y la vida de las personas reales.

804
00:42:53,625 --> 00:42:54,958
- [Narrador] Por ahora,

805
00:42:54,958 --> 00:42:56,792
La comprensión de Lutero
de la relación

806
00:42:56,792 --> 00:43:01,125
entre Dios y las personas
estaba entrando en foco.

807
00:43:01,125 --> 00:43:03,333
La pregunta central
Lutero estaba respondiendo

808
00:43:03,333 --> 00:43:05,625
es uno que casi
todos preguntan.

809
00:43:05,625 --> 00:43:08,125
Lo que me hace una buena persona,

810
00:43:08,125 --> 00:43:10,792
una persona justa
a los ojos de Dios?

811
00:43:10,792 --> 00:43:12,292
- Fue al monasterio.

812
00:43:12,292 --> 00:43:15,125
porque quería ser bueno.

813
00:43:15,125 --> 00:43:17,750
el queria coincidir
los requisitos

814
00:43:17,750 --> 00:43:21,333
que la iglesia católica romana
Pensé que debería coincidir.

815
00:43:21,333 --> 00:43:24,708
Pero se encontró
en su propia vida

816
00:43:24,708 --> 00:43:28,417
su incapacidad para hacer lo que necesitaba
hacer para apaciguar a Dios.

817
00:43:29,875 --> 00:43:32,375
(música sombría)

818
00:43:32,375 --> 00:43:34,167
- [Narrador] Lutero
había sido torturado durante mucho tiempo

819
00:43:34,167 --> 00:43:36,500
por sus sentimientos de indignidad,

820
00:43:36,500 --> 00:43:39,000
atormentado por el
culpa de sus fracasos

821
00:43:39,000 --> 00:43:42,833
que incluso su devoción como
un monje no podía eliminar.

822
00:43:42,833 --> 00:43:45,500
- los justos
vivirá por fe.

823
00:43:49,625 --> 00:43:51,667
Había concebido un deseo ardiente

824
00:43:51,667 --> 00:43:55,167
para entender lo que Pablo quiso decir
en su carta a los romanos.

825
00:43:55,167 --> 00:43:57,333
Pero hasta ahora hay
se había interpuesto en mi camino

826
00:43:57,333 --> 00:44:01,500
esa frase, la
los justos vivirán por la fe.

827
00:44:01,500 --> 00:44:04,125
Pensé en justicia
fue la sombría ira de Dios

828
00:44:04,125 --> 00:44:05,917
con el que castigó el pecado,

829
00:44:05,917 --> 00:44:09,333
Entonces odié a San Pablo
con todo mi corazón.

830
00:44:09,333 --> 00:44:12,333
Medité de noche y
día en esas palabras

831
00:44:12,333 --> 00:44:15,125
hasta que al fin, por
la misericordia de Dios,

832
00:44:15,125 --> 00:44:17,667
presté atención
a su contexto.

833
00:44:19,208 --> 00:44:22,333
la persona justa
vive solo por fe!

834
00:44:23,792 --> 00:44:26,667
la persona justa
vive solo por fe!

835
00:44:26,667 --> 00:44:28,333
(música dramática)

836
00:44:28,333 --> 00:44:31,417
De repente sentí que
había nacido de nuevo.

837
00:44:33,417 --> 00:44:36,083
Inmediatamente vi el
toda la escritura

838
00:44:36,083 --> 00:44:37,833
bajo una luz diferente.

839
00:44:38,833 --> 00:44:40,875
(golpeando)

840
00:44:40,875 --> 00:44:42,875
corrí por el
escrituras de memoria

841
00:44:42,875 --> 00:44:45,750
y encontré que otras palabras
tenía significados similares,

842
00:44:45,750 --> 00:44:49,500
la obra de Dios, que
es lo que Dios obra en nosotros,

843
00:44:49,500 --> 00:44:52,792
el poder de Dios por el cual
Él nos hace poderosos,

844
00:44:52,792 --> 00:44:57,375
la sabiduría de Dios por
que nos hace sabios,

845
00:44:57,375 --> 00:45:00,333
la fuerza de Dios,
la salvación de Dios,

846
00:45:00,333 --> 00:45:01,667
la gloria de Dios.

847
00:45:03,125 --> 00:45:07,250
Esta frase más dulce
de Paul era ahora para mí

848
00:45:07,250 --> 00:45:09,917
la misma puerta de
el paraíso mismo.

849
00:45:11,250 --> 00:45:12,875
- [Narrador] Lutero
avance,

850
00:45:12,875 --> 00:45:15,375
provocado por un pasaje en
El libro de Romanos de la Biblia,

851
00:45:15,375 --> 00:45:19,083
fue su entendimiento de que
El favor de Dios no se podía ganar,

852
00:45:19,083 --> 00:45:22,458
incluso parcialmente, por
haciendo buenas obras.

853
00:45:22,458 --> 00:45:25,500
En cambio, vio
la justicia como un regalo

854
00:45:26,792 --> 00:45:31,208
dado por Dios a aquellos
con fe en Jesús.

855
00:45:31,208 --> 00:45:33,625
- Empezó a entender.
que esa justicia

856
00:45:33,625 --> 00:45:37,458
no fue algo que
él podría dar a Dios,

857
00:45:37,458 --> 00:45:40,833
pero que Dios le dio a
él por causa de Jesús,

858
00:45:42,250 --> 00:45:43,875
por lo que Jesús había hecho.

859
00:45:43,875 --> 00:45:45,500
- ¿Qué lo hace posible?

860
00:45:45,500 --> 00:45:48,417
para que tengamos un
relación con Dios?

861
00:45:48,417 --> 00:45:51,333
No porque soy
una buena persona,

862
00:45:51,333 --> 00:45:55,458
pero por todo eso
Cristo lo ha hecho por mí.

863
00:45:55,458 --> 00:45:58,708
El énfasis en Cristo
haciendo esto por mi,

864
00:46:01,958 --> 00:46:03,833
un pobre y miserable pecador.

865
00:46:03,833 --> 00:46:06,750
- Gracia simplemente significa que cuando
se trata de nuestra salvación,

866
00:46:06,750 --> 00:46:08,750
nuestra relación con Dios,

867
00:46:08,750 --> 00:46:11,792
pecadores que no
merecer cualquier cosa de Dios

868
00:46:11,792 --> 00:46:16,375
recíbelo de Él como un puro
don de su amor, de su gracia.

869
00:46:16,375 --> 00:46:19,750
no depende de nada
en nosotros, cualquier cosa que hagamos.

870
00:46:19,750 --> 00:46:23,292
Es enteramente de Dios
mira hacia nosotros los pecadores.

871
00:46:24,542 --> 00:46:26,958
- Fue un cambio
que nos llevó lejos

872
00:46:26,958 --> 00:46:29,375
de centrarse en
que podríamos hacer

873
00:46:30,958 --> 00:46:33,708
para ponernos en bien
estando con Dios.

874
00:46:34,875 --> 00:46:37,833
Ese cambio fue monumental.

875
00:46:37,833 --> 00:46:40,833
- el sufrimiento de Cristo,
muerte y resurrección

876
00:46:40,833 --> 00:46:43,000
lo ha logrado todo.

877
00:46:44,458 --> 00:46:48,417
Tus buenas obras no
gana tu salvación,

878
00:46:48,417 --> 00:46:49,667
ni mucho menos.

879
00:46:50,875 --> 00:46:51,667
No.

880
00:46:53,125 --> 00:46:55,292
La gracia es un regalo
para ti de parte de Dios.

881
00:46:59,125 --> 00:47:00,667
- [Narrador] Para muchos oyentes,

882
00:47:00,667 --> 00:47:05,000
Las ideas de Lutero sonaron
ridículo, demasiado bueno para ser verdad.

883
00:47:05,000 --> 00:47:06,333
Parecía más lógico

884
00:47:06,333 --> 00:47:09,125
que Dios juzgaría
personas por sus hechos.

885
00:47:09,125 --> 00:47:11,917
Pero Lutero estaba asustado
por esa visión de Dios

886
00:47:11,917 --> 00:47:15,375
porque se veía a sí mismo como un
hombre que no podía dejar de pecar.

887
00:47:15,375 --> 00:47:19,792
- Todos somos pecadores y
todos necesitamos la gracia de Dios.

888
00:47:19,792 --> 00:47:22,958
Ahora el problema es que
algunos de nosotros no nos damos cuenta

889
00:47:22,958 --> 00:47:26,917
que todos somos pecadores y
que todos necesitamos la gracia de Dios.

890
00:47:28,583 --> 00:47:31,708
- [Narrador] Las ideas de Lutero
luego enfrentó un seguimiento obvio.

891
00:47:31,708 --> 00:47:33,292
Si Dios libera a las personas

892
00:47:33,292 --> 00:47:36,750
de la necesidad de hacer el bien
trabaja para ganarse el cielo,

893
00:47:36,750 --> 00:47:40,375
Entonces, ¿qué deberían hacer los cristianos?
qué hacer con esa libertad?

894
00:47:40,375 --> 00:47:43,250
Nuevamente Lutero vio
la respuesta claramente.

895
00:47:45,292 --> 00:47:48,125
- Aquí está el verdadero
Vida cristiana.

896
00:47:50,042 --> 00:47:53,333
Cuando un hombre aplica
él mismo con alegría y amor

897
00:47:53,333 --> 00:47:57,417
para servir a los demás
voluntariamente y a cambio de nada,

898
00:47:57,417 --> 00:48:00,375
haciendo solo lo que es
útil, ventajoso,

899
00:48:01,708 --> 00:48:03,208
y saludable para nuestro prójimo,

900
00:48:03,208 --> 00:48:04,167
ya que por fe

901
00:48:06,250 --> 00:48:09,875
ya abundamos en todo
cosas buenas en Cristo.

902
00:48:11,083 --> 00:48:12,500
- Cuanto más lees a Lutero,

903
00:48:12,500 --> 00:48:16,083
cuanto más empiezas
escuchar a Lutero decir,

904
00:48:16,083 --> 00:48:19,625
"Mira, ahora estás viviendo
una vida en este mundo

905
00:48:21,375 --> 00:48:25,583
"en esta tierra y Dios
te ha dado un campo rico

906
00:48:25,583 --> 00:48:29,417
"en el que ser de utilidad
persona a tu prójimo.

907
00:48:30,917 --> 00:48:34,083
"Y por eso quiero que
sirve a tu prójimo

908
00:48:34,083 --> 00:48:38,042
"como ahora eres libre
para servir a tu prójimo

909
00:48:38,042 --> 00:48:39,667
"y amar al prójimo".

910
00:48:39,667 --> 00:48:41,750
- Cuando no era necesario
preocupate por tu futuro,

911
00:48:41,750 --> 00:48:44,583
eras libre de cuidar
el futuro de los demás.

912
00:48:44,583 --> 00:48:47,000
- Si fueras
atrapado todo el tiempo,

913
00:48:47,000 --> 00:48:49,417
como lo expresó lutero,
entregado a ti mismo

914
00:48:49,417 --> 00:48:53,125
y la vida se trata solo de ti
y lo que tu y todo eso,

915
00:48:53,125 --> 00:48:55,708
que vida tan lamentable

916
00:48:55,708 --> 00:48:59,333
cuando no tienes
los ojos para ver a los demás

917
00:48:59,333 --> 00:49:00,958
a quien podrías amar.

918
00:49:00,958 --> 00:49:05,083
- Ahora puedes vivir quien eres.
Realmente eres una persona cariñosa.

919
00:49:05,083 --> 00:49:07,542
amar a tu prójimo.

920
00:49:07,542 --> 00:49:10,417
- Mi preocupación es hacer
¿Qué es lo mejor para mi prójimo?

921
00:49:10,417 --> 00:49:12,208
que es mejor para
la gente que conozco,

922
00:49:12,208 --> 00:49:14,167
lo que es mejor para mi sociedad,

923
00:49:14,167 --> 00:49:16,583
lo que es mejor para el mundo entero.

924
00:49:16,583 --> 00:49:20,292
- La necesidad de tu prójimo se volvió
la medida de lo que hiciste

925
00:49:21,583 --> 00:49:24,250
en lugar de algunos
cálculo eterno

926
00:49:24,250 --> 00:49:26,958
eso dijo que tienes que
hacer tantas buenas obras

927
00:49:26,958 --> 00:49:29,208
para conseguir
en bien con Dios.

928
00:49:29,208 --> 00:49:30,542
- Eres libre.

929
00:49:30,542 --> 00:49:32,083
(riendo)

930
00:49:32,083 --> 00:49:34,167
Bueno, eso es muy divertido.

931
00:49:34,167 --> 00:49:36,750
Se trata de un contador.
cultural como sea posible.

932
00:49:36,750 --> 00:49:38,750
(música sombría)

933
00:49:38,750 --> 00:49:40,083
- [Narrador] De vuelta en Roma,

934
00:49:40,083 --> 00:49:42,208
El Papa León no fue
demasiado preocupado

935
00:49:42,208 --> 00:49:45,792
sobre la visión de Lutero sobre
libertad o salvación,

936
00:49:45,792 --> 00:49:48,000
pero estaba cada vez más molesto

937
00:49:48,000 --> 00:49:51,125
en el interrogatorio de lutero
de la autoridad de la iglesia.

938
00:49:51,125 --> 00:49:52,750
- En gran medida,

939
00:49:52,750 --> 00:49:56,000
la iglesia catolica no
Quiero discutir sobre la doctrina.

940
00:49:56,000 --> 00:49:59,250
En lo que a ellos respecta,
doctrina, no es un problema.

941
00:49:59,250 --> 00:50:02,042
La cuestión es cómo
controlar uno y otro

942
00:50:02,042 --> 00:50:04,958
de una larga fila de
herejías medievales.

943
00:50:04,958 --> 00:50:07,292
- [Lutero] En todos
cosas buenas en Cristo.

944
00:50:07,292 --> 00:50:09,333
- [Narrador] Leo lo intentó
controlando a lutero

945
00:50:09,333 --> 00:50:11,208
mediante la emisión de una bula papal,

946
00:50:11,208 --> 00:50:13,333
un documento formal
que requirió lutero

947
00:50:13,333 --> 00:50:15,083
desautorizar sus escritos.

948
00:50:20,750 --> 00:50:22,500
(hablando en idioma extranjero)

949
00:50:22,500 --> 00:50:25,042
(charla)

950
00:50:26,000 --> 00:50:27,500
- Por favor.

951
00:50:27,500 --> 00:50:28,583
Por favor.

952
00:50:28,583 --> 00:50:31,250
(música dramática)

953
00:50:38,625 --> 00:50:42,292
(gritando en idioma extranjero)

954
00:50:44,542 --> 00:50:47,542
Se acabó el tiempo del silencio.

955
00:50:47,542 --> 00:50:50,417
Ha llegado el momento de hablar.

956
00:50:50,417 --> 00:50:52,458
(gritando)

957
00:50:59,083 --> 00:51:00,583
- [Narrador] La entrega
de la bula papal

958
00:51:00,583 --> 00:51:03,792
provocó malestar entre
Los partidarios de Lutero.

959
00:51:03,792 --> 00:51:07,583
El propio Lutero tomó
su paso más audaz hasta el momento,

960
00:51:07,583 --> 00:51:08,875
quemando el toro.

961
00:51:10,375 --> 00:51:13,042
- Es mejor que yo
debería morir mil veces

962
00:51:13,042 --> 00:51:15,042
de lo que debería
retraer una sílaba

963
00:51:15,042 --> 00:51:17,000
de los artículos condenados.

964
00:51:18,792 --> 00:51:22,750
Y como me excomulgaron
por el sacrilegio de la herejía,

965
00:51:22,750 --> 00:51:24,625
entonces los excomulgo

966
00:51:26,083 --> 00:51:29,042
en nombre de la
verdad sagrada de Dios.

967
00:51:31,167 --> 00:51:35,125
Cristo juzgará de quién
la excomunión permanecerá.

968
00:51:38,208 --> 00:51:39,000
Amén.

969
00:51:45,083 --> 00:51:48,292
- [Narrador] Había
ya no hay vuelta atrás.

970
00:51:48,292 --> 00:51:50,958
Sin embargo, el exterior de Lutero
atrevimiento desmentía una conciencia

971
00:51:50,958 --> 00:51:54,292
eso no siempre fue
tan confiado.

972
00:51:54,292 --> 00:51:58,333
- [Lutero] ¿De verdad creo que
que lo sé todo?

973
00:52:00,625 --> 00:52:02,208
¿Qué pasa si me equivoco?

974
00:52:02,208 --> 00:52:06,042
Estaré destruyendo 2.000
años de trabajo de la iglesia

975
00:52:06,042 --> 00:52:10,208
y traicionando a millones de
la gente a la condenación y al infierno.

976
00:52:10,208 --> 00:52:12,167
- Ese desafío lo impulsó.

977
00:52:13,583 --> 00:52:15,167
volver atrás y repensar,

978
00:52:17,208 --> 00:52:21,083
para afrontar sus dudas,
y encontrar certeza.

979
00:52:22,667 --> 00:52:26,333
Y Lutero descubrió que
certeza en las escrituras.

980
00:52:26,333 --> 00:52:27,333
Eso es lo que hizo.

981
00:52:27,333 --> 00:52:29,208
(música sombría)

982
00:52:29,208 --> 00:52:31,167
- [Narrador] Cuando escuchó eso
Lutero había quemado el toro,

983
00:52:31,167 --> 00:52:34,125
un Papa León indignado
renovó su demanda

984
00:52:34,125 --> 00:52:38,042
que Lutero aparece en
Roma para una audiencia.

985
00:52:38,042 --> 00:52:41,042
La suerte de Lutero parecía
haberse acabado

986
00:52:42,375 --> 00:52:46,458
hasta que sus seguidores
dispuesto para una última opción,

987
00:52:46,458 --> 00:52:51,083
un llamamiento a los más poderosos
El hombre en el mundo occidental.

988
00:52:51,083 --> 00:52:52,750
el emperador.

989
00:52:52,750 --> 00:52:55,333
(música sombría)

990
00:52:56,792 --> 00:53:00,125
Cuando el emperador
Maximiliano murió en 1519

991
00:53:00,125 --> 00:53:03,208
su nieto Charles fue
elegido para reemplazarlo.

992
00:53:03,208 --> 00:53:05,792
Tenía sólo 19 años.

993
00:53:05,792 --> 00:53:08,375
- Fue criado para ser rey,

994
00:53:08,375 --> 00:53:10,750
pero todavía tenía 19 años.

995
00:53:12,000 --> 00:53:13,708
- [Narrador] Carlos
ahora estaba a cargo

996
00:53:13,708 --> 00:53:16,125
de una colección
de semiautónoma
territorios y estados

997
00:53:16,125 --> 00:53:18,750
que todos querían dar su opinión.

998
00:53:18,750 --> 00:53:20,000
- Estaba muy, muy frustrado.

999
00:53:20,000 --> 00:53:22,917
y tiene gente oponiéndose
él por todos lados.

1000
00:53:22,917 --> 00:53:25,125
Es simplemente un conflicto constante.

1001
00:53:25,125 --> 00:53:29,042
Así es la vida de un Habsburgo
Emperador en el siglo XVI.

1002
00:53:29,042 --> 00:53:31,458
No es un buen momento para
ser emperador de cualquier cosa.

1003
00:53:31,458 --> 00:53:34,375
(música siniestra)

1004
00:53:34,375 --> 00:53:36,000
- [Narrador] Las necesidades
del pueblo alemán

1005
00:53:36,000 --> 00:53:38,000
no eran importantes para Charles,

1006
00:53:38,000 --> 00:53:40,583
pero el si queria
mantener su imperio unido

1007
00:53:40,583 --> 00:53:45,083
y él creyó que la clave para
la cohesión era una religión unificada.

1008
00:53:45,083 --> 00:53:46,917
Una política que hizo a Martín Lutero

1009
00:53:46,917 --> 00:53:49,792
una espina no deseada en su costado.

1010
00:53:49,792 --> 00:53:52,208
Pero Carlos tenía
andar con cuidado.

1011
00:53:53,667 --> 00:53:56,833
Apoyo público para
Lutero era enorme.

1012
00:53:56,833 --> 00:54:00,167
Entonces en un intento de
parecer imparcial,

1013
00:54:00,167 --> 00:54:03,958
Charles aceptó una reunión formal
audiencia en suelo alemán

1014
00:54:03,958 --> 00:54:06,208
en la ciudad de Worms en 1521.

1015
00:54:08,000 --> 00:54:09,875
- Porque la gente lo sabía.
Lutero iba a estar allí,

1016
00:54:09,875 --> 00:54:11,250
él era un medio
estrella a estas alturas,

1017
00:54:11,250 --> 00:54:13,042
y entonces vino mucha gente.

1018
00:54:13,042 --> 00:54:15,250
- La gente se agolpaba a su alrededor.

1019
00:54:15,250 --> 00:54:17,417
Lo trataron como a un santo.

1020
00:54:18,917 --> 00:54:20,542
Ellos aplaudieron.

1021
00:54:20,542 --> 00:54:25,167
Todos estaban emocionados por
La llegada de Lutero a Worms.

1022
00:54:25,167 --> 00:54:27,167
- [Narrador] Anticipación
corrió alto para este enfrentamiento

1023
00:54:27,167 --> 00:54:31,208
entre el poderoso emperador
y el humilde pero popular monje.

1024
00:54:31,208 --> 00:54:35,000
- Cuando finalmente consiguió
a las puertas de Worms,

1025
00:54:35,000 --> 00:54:36,583
la multitud se volvió loca.

1026
00:54:40,792 --> 00:54:43,000
- Dile a tu maestro

1027
00:54:43,000 --> 00:54:45,750
que si hubiera como
muchos demonios en Worms

1028
00:54:45,750 --> 00:54:48,750
como azulejos en su
tejados en los que entraría.

1029
00:54:50,583 --> 00:54:52,750
¡Tendré un debate!

1030
00:54:52,750 --> 00:54:53,583
Debo.

1031
00:54:53,583 --> 00:54:56,250
(música siniestra)

1032
00:54:58,750 --> 00:55:02,042
(música sombría)

1033
00:55:02,042 --> 00:55:03,875
- [Narrador] Como él
se acercó a la audiencia,

1034
00:55:03,875 --> 00:55:06,500
la gravedad del
La situación comenzó a asimilarse.

1035
00:55:06,500 --> 00:55:09,375
(golpeando)

1036
00:55:09,375 --> 00:55:12,333
Muchos asumieron que Lutero
ser quemado en la hoguera

1037
00:55:12,333 --> 00:55:14,583
antes de que terminara el día.

1038
00:55:14,583 --> 00:55:15,833
- Ardiendo en la hoguera,

1039
00:55:15,833 --> 00:55:19,125
es violencia terrorista
ejercido por el estado

1040
00:55:20,708 --> 00:55:23,708
para mantener
controles sociales.

1041
00:55:25,250 --> 00:55:28,000
Es muy poderoso,
muy inquietante.

1042
00:55:33,458 --> 00:55:34,792
- [Narrador] En el
centro de la habitación

1043
00:55:34,792 --> 00:55:38,125
era una colección de
Libros escritos por Lutero.

1044
00:55:40,792 --> 00:55:43,542
Le pidieron que lo desautorizara
todos sus escritos,

1045
00:55:43,542 --> 00:55:45,708
retractarse públicamente
sus declaraciones,

1046
00:55:45,708 --> 00:55:47,375
y así ahorrarse a sí mismo.

1047
00:55:53,458 --> 00:55:54,333
(golpeando)

1048
00:55:54,333 --> 00:55:55,833
- [Hombre] ¡Silencio!

1049
00:55:57,208 --> 00:55:59,667
(música sombría)

1050
00:56:07,583 --> 00:56:12,500
(hablando en idioma extranjero)

1051
00:56:12,500 --> 00:56:14,750
- Esto toca a Dios y su palabra.

1052
00:56:17,875 --> 00:56:20,625
Esto afecta el
salvación de las almas.

1053
00:56:22,417 --> 00:56:25,917
De esto Cristo dijo: "Él
quien me niega delante de los hombres,

1054
00:56:29,125 --> 00:56:31,750
"A él lo negaré
antes que mi padre."

1055
00:56:34,958 --> 00:56:38,583
Decir muy poco o demasiado
mucho sería peligroso.

1056
00:56:40,042 --> 00:56:43,333
te lo ruego, dame
tiempo para pensarlo.

1057
00:56:45,542 --> 00:56:47,625
(abucheos)

1058
00:56:49,042 --> 00:56:51,375
- Hay un poco de miedo
y temor allí

1059
00:56:51,375 --> 00:56:55,292
porque Lutero reconoce
que todas estas son personas

1060
00:56:55,292 --> 00:56:57,417
que podría acabar con su vida.

1061
00:56:57,417 --> 00:56:59,208
- Esto podría ser todo para él.

1062
00:56:59,208 --> 00:57:02,083
Entonces sí, está muy nervioso.
sobre lo que podría pasar aquí.

1063
00:57:02,083 --> 00:57:04,708
- Todos los demás
bastante entendido

1064
00:57:04,708 --> 00:57:07,625
que Lutero era
retractarse o morir.

1065
00:57:09,583 --> 00:57:13,208
- [Narrador] A Lutero se le concedió
la noche para pensarlo.

1066
00:57:13,208 --> 00:57:15,667
- Qué espantoso es el mundo.

1067
00:57:15,667 --> 00:57:19,292
Mirad como su boca
se abre para tragarme,

1068
00:57:19,292 --> 00:57:22,292
y que pequeño es
mi fe en ti.

1069
00:57:22,292 --> 00:57:25,750
Dios me ayude contra el
sabiduría de este mundo.

1070
00:57:26,833 --> 00:57:27,625
Dios mío.

1071
00:57:28,667 --> 00:57:31,667
Dios mío, ¿no me oyes?

1072
00:57:31,667 --> 00:57:32,625
¿Dónde estás?

1073
00:57:34,458 --> 00:57:36,333
Mi alma te pertenece.

1074
00:57:39,792 --> 00:57:40,583
Dios.

1075
00:57:42,542 --> 00:57:43,333
Ayúdame.

1076
00:57:45,000 --> 00:57:47,458
(música sombría)

1077
00:57:54,792 --> 00:57:57,375
(música siniestra)

1078
00:58:02,917 --> 00:58:04,542
- [Narrador] Al día siguiente,

1079
00:58:04,542 --> 00:58:06,875
Martín Lutero se enfrentaría a la
emperador carlos quinto

1080
00:58:06,875 --> 00:58:07,833
una última vez.

1081
00:58:08,917 --> 00:58:10,042
(golpeando)

1082
00:58:10,042 --> 00:58:11,292
- [Hombre] ¡Silencio!

1083
00:58:12,875 --> 00:58:15,667
- Te pido que tu
majestad más serena

1084
00:58:19,083 --> 00:58:20,708
y sus señorías

1085
00:58:22,292 --> 00:58:23,667
puede dignarse notar

1086
00:58:23,667 --> 00:58:27,083
que mis libros no son
todos del mismo tipo.

1087
00:58:30,542 --> 00:58:33,250
Hay algunos en los que yo
han discutido la fe religiosa

1088
00:58:33,250 --> 00:58:34,500
y la moral simplemente

1089
00:58:37,500 --> 00:58:39,250
para que incluso mi
enemigos mismos

1090
00:58:39,250 --> 00:58:42,708
están obligados a admitir
que estos sean útiles.

1091
00:58:44,500 --> 00:58:47,667
Incluso el toro, aunque
duro y cruel,

1092
00:58:50,417 --> 00:58:53,917
admite que algunos de mis
Los libros son inofensivos.

1093
00:58:55,917 --> 00:58:59,625
Permitir que sean condenados
Es absolutamente monstruoso.

1094
00:59:01,125 --> 00:59:04,292
Por lo tanto, si debo
empezar a desautorizarlos,

1095
00:59:07,333 --> 00:59:09,792
te pregunto, que
¿Estaría haciendo?

1096
00:59:13,167 --> 00:59:15,333
¿No sería yo el único entre todos los hombres?

1097
00:59:16,208 --> 00:59:18,000
estar condenando la verdad misma

1098
00:59:18,000 --> 00:59:21,417
sobre el cual amigos y
¿Los enemigos están igualmente de acuerdo?

1099
00:59:24,125 --> 00:59:26,250
he escrito otro libro

1100
00:59:27,500 --> 00:59:30,667
contra algunos
individuos distinguidos,

1101
00:59:30,667 --> 00:59:34,625
aquellos, es decir, los que se esfuerzan por
preservar la tiranía romana.

1102
00:59:37,708 --> 00:59:40,500
no me planteo
levantado como un santo.

1103
00:59:42,708 --> 00:59:45,458
Por lo tanto, tu
serena majestad,

1104
00:59:47,292 --> 00:59:49,750
exponer mis errores,

1105
00:59:49,750 --> 00:59:52,042
derrocarlos por el
escritos de los profetas

1106
00:59:52,042 --> 00:59:53,083
y los evangelistas.

1107
00:59:53,083 --> 00:59:55,708
Si me muestran mis errores,

1108
00:59:55,708 --> 00:59:59,625
seré el primero en
tirar mis libros al fuego.

1109
00:59:59,625 --> 01:00:02,083
- [Narrador] Lutero todavía estaba
desviando la pregunta,

1110
01:00:02,083 --> 01:00:03,833
frustrando a su interlocutor

1111
01:00:03,833 --> 01:00:06,958
quien finalmente le pidió a Lutero
una respuesta sencilla y directa.

1112
01:00:06,958 --> 01:00:10,917
(gritando en idioma extranjero)
(música de suspenso)

1113
01:00:13,292 --> 01:00:15,708
- Ya que deseas
una simple respuesta

1114
01:00:15,708 --> 01:00:19,458
responderé sin
cuernos y sin dientes.

1115
01:00:19,458 --> 01:00:22,750
No acepto la autoridad
de papas y concilios,

1116
01:00:22,750 --> 01:00:25,833
porque tienen
se contradecían.

1117
01:00:25,833 --> 01:00:29,833
A menos que esté convencido por
escritura o razón clara,

1118
01:00:29,833 --> 01:00:33,667
mi conciencia esta cautiva
a la palabra de Dios.

1119
01:00:33,667 --> 01:00:37,458
no puedo y lo haré
no retractarse de nada

1120
01:00:37,458 --> 01:00:41,625
ya que no es seguro ni
derecho a ir en contra de la conciencia.

1121
01:00:41,625 --> 01:00:44,375
(música de suspenso)

1122
01:00:48,000 --> 01:00:49,417
Que Dios me ayude.

1123
01:00:50,625 --> 01:00:51,875
Amén.

1124
01:00:51,875 --> 01:00:53,917
(gritando)

1125
01:00:53,917 --> 01:00:56,125
- Tuvo una oportunidad
para salvar su cuello,

1126
01:00:56,125 --> 01:01:00,375
pero después de que tuvo la oportunidad
para poner a prueba su propio compromiso

1127
01:01:00,375 --> 01:01:03,500
y es lo que yo
realmente creo en,

1128
01:01:03,500 --> 01:01:05,625
estaba dispuesto a morir por ello

1129
01:01:05,625 --> 01:01:08,083
y él nunca cambió de eso.

1130
01:01:08,083 --> 01:01:10,292
- Sólo la reunión
simplemente estalló contra él.

1131
01:01:10,292 --> 01:01:12,458
A última hora de la tarde, abril, oscuro,

1132
01:01:14,000 --> 01:01:16,958
antorchas que proporcionan la
sólo luz y explosión.

1133
01:01:19,042 --> 01:01:20,917
- Él toma su posición,

1134
01:01:22,292 --> 01:01:24,583
no es una posición porque
el es tan fuerte,

1135
01:01:24,583 --> 01:01:28,458
pero él toma un
permanecer en la palabra de Dios.

1136
01:01:28,458 --> 01:01:31,875
él no puede retractarse
porque la palabra de Dios

1137
01:01:31,875 --> 01:01:36,208
no le dejará volver
lo que ha estado diciendo.

1138
01:01:36,208 --> 01:01:39,542
(música melancólica)

1139
01:01:39,542 --> 01:01:41,500
- [Narrador] El
multitudes animando en Worms

1140
01:01:41,500 --> 01:01:44,917
le dio a lutero unos momentos
de aparente libertad,

1141
01:01:44,917 --> 01:01:48,542
pero estaba a punto de convertirse
El hombre más buscado de Europa.

1142
01:01:48,542 --> 01:01:51,792
Carlos firmó un decreto
condenando a lutero,

1143
01:01:51,792 --> 01:01:55,583
ordenando que reciba
castigo por alta traición.

1144
01:01:57,375 --> 01:01:59,333
Charles se dio cuenta de que
no ser políticamente sabio

1145
01:01:59,333 --> 01:02:02,333
arrestar a Lutero en el
en medio de la multitud adoradora,

1146
01:02:02,333 --> 01:02:03,875
así que honró a un
acuerdo previo

1147
01:02:03,875 --> 01:02:06,208
para darle a Lutero un salvoconducto,

1148
01:02:06,208 --> 01:02:08,042
unos preciosos días de licencia

1149
01:02:08,042 --> 01:02:11,458
antes de la sentencia
se aplicaría.

1150
01:02:11,458 --> 01:02:13,875
(música saltarina)

1151
01:02:17,083 --> 01:02:20,667
Lutero aprovechó la oportunidad
para dirigirse a casa

1152
01:02:20,667 --> 01:02:22,375
pero nunca lo logró.

1153
01:02:23,708 --> 01:02:26,292
(música siniestra)

1154
01:02:28,917 --> 01:02:31,083
(música dramática)

1155
01:02:31,083 --> 01:02:33,250
(al galope)

1156
01:02:45,208 --> 01:02:47,208
Martín Lutero estaba muerto.

1157
01:02:47,208 --> 01:02:49,250
Eso es lo que la mayoría de los alemanes asumieron.

1158
01:02:49,250 --> 01:02:52,125
cuando escucharon
sobre el secuestro.

1159
01:02:54,417 --> 01:02:57,875
Pero el evento fue
un elaborado despertar

1160
01:02:57,875 --> 01:02:59,458
puesta en escena por Federico el Sabio

1161
01:02:59,458 --> 01:03:01,417
para garantizar la seguridad de Lutero.

1162
01:03:02,667 --> 01:03:05,125
(música suave)

1163
01:03:07,875 --> 01:03:10,333
(música animada)

1164
01:03:11,875 --> 01:03:15,875
El escondite de Lutero era un secreto.
Habitación en el castillo de Wartburg.

1165
01:03:15,875 --> 01:03:17,917
Se dejó barba como disfraz.

1166
01:03:17,917 --> 01:03:19,917
Su nombre en clave Knight George.

1167
01:03:21,708 --> 01:03:25,125
- Incluso firmó
algunas de sus cartas,

1168
01:03:25,125 --> 01:03:28,583
no con su nombre real,
pero con otro nombre

1169
01:03:28,583 --> 01:03:32,625
y tratar de mantener
la gente está un poco desequilibrada

1170
01:03:32,625 --> 01:03:35,042
por lo que no pudieron encontrarlo.

1171
01:03:35,042 --> 01:03:37,083
- [Narrador] Martín Lutero
no me gustó el aislamiento

1172
01:03:37,083 --> 01:03:40,167
del castillo, pero
no ralentizó su trabajo.

1173
01:03:40,167 --> 01:03:41,667
aquí se embarcó

1174
01:03:41,667 --> 01:03:44,208
en uno de los más significativos
proyectos de su vida,

1175
01:03:44,208 --> 01:03:46,083
traduciendo el nuevo testamento

1176
01:03:46,083 --> 01:03:48,417
al idioma del pueblo.

1177
01:03:50,042 --> 01:03:54,083
Lutero terminó el
traducción en sólo 11 semanas.

1178
01:03:54,083 --> 01:03:55,458
- [Lutero] Tantos
la gente esta ansiosa

1179
01:03:55,458 --> 01:03:57,917
tener la Biblia en alemán.

1180
01:03:57,917 --> 01:04:00,292
Ojalá este libro pudiera
estar en todos los idiomas

1181
01:04:00,292 --> 01:04:04,250
y habitar en los corazones
y mentes de todos.

1182
01:04:04,250 --> 01:04:06,125
- [Narrador] Si,
como creía Lutero,

1183
01:04:06,125 --> 01:04:08,708
la biblia es lo último
fuente de conocimiento,

1184
01:04:08,708 --> 01:04:11,750
entonces todos deberían
poder leerlo.

1185
01:04:11,750 --> 01:04:14,458
- Era un maestro en
el idioma alemán

1186
01:04:14,458 --> 01:04:18,042
y entonces trató de escribir
para la persona común,

1187
01:04:18,042 --> 01:04:20,458
el campesino común alemán.

1188
01:04:20,458 --> 01:04:23,333
- Tradujo el
Biblia al alemán.

1189
01:04:23,333 --> 01:04:27,417
Él dijo que cada labrador
podía leer la palabra de Dios.

1190
01:04:27,417 --> 01:04:29,708
- José está hablando con María

1191
01:04:29,708 --> 01:04:32,708
en el alemán más bello
te puedas imaginar.

1192
01:04:32,708 --> 01:04:34,250
(riendo)

1193
01:04:34,250 --> 01:04:36,125
- Esto es dramático.
cambio que se produce

1194
01:04:36,125 --> 01:04:37,750
en este momento en particular.

1195
01:04:37,750 --> 01:04:41,667
Un cambio que resuena
hacia nuestro propio mundo.

1196
01:04:43,458 --> 01:04:44,750
Recogemos Biblias,

1197
01:04:44,750 --> 01:04:47,167
puedes entrar en cualquier
librería y consíguelos.

1198
01:04:47,167 --> 01:04:49,667
era diferente
allá por aquellos días.

1199
01:04:49,667 --> 01:04:52,083
(música suave)

1200
01:04:53,583 --> 01:04:56,208
- [Narrador] La traducción
fue un inmenso éxito

1201
01:04:56,208 --> 01:05:00,167
que uniría a los alemanes
lengua durante los próximos 500 años.

1202
01:05:01,375 --> 01:05:02,708
- [Lutero] Para traducir,

1203
01:05:02,708 --> 01:05:05,042
debemos escuchar el
madre en el hogar,

1204
01:05:05,042 --> 01:05:06,333
los niños en la calle,

1205
01:05:06,333 --> 01:05:08,750
el hombre común en
el mercado.

1206
01:05:08,750 --> 01:05:10,708
debemos ser guiados
por su idioma,

1207
01:05:10,708 --> 01:05:12,250
la forma en que hablan,

1208
01:05:12,250 --> 01:05:15,625
y hacer nuestra traducción
en consecuencia.

1209
01:05:15,625 --> 01:05:18,250
A veces buscaba y
preguntó sobre una sola palabra

1210
01:05:18,250 --> 01:05:20,250
durante tres o cuatro semanas.

1211
01:05:21,375 --> 01:05:23,375
Si alguien no
como mis traducciones,

1212
01:05:23,375 --> 01:05:25,417
bueno, pueden ignorarlos.

1213
01:05:27,125 --> 01:05:31,167
- La traducción de Lutero, de verdad.
más que cualquier otra cosa,

1214
01:05:31,167 --> 01:05:34,417
unificó los distintos
modismos alemanes

1215
01:05:34,417 --> 01:05:37,333
o ramas del alemán
que estaban ahí fuera

1216
01:05:37,333 --> 01:05:40,875
a una lengua alemana unificada
que lo conocemos hoy.

1217
01:05:40,875 --> 01:05:42,125
(música saltarina)

1218
01:05:42,125 --> 01:05:44,042
- [Narrador] Lutero
nunca recibi dinero

1219
01:05:44,042 --> 01:05:46,125
de los impresores que
publicó su Biblia,

1220
01:05:46,125 --> 01:05:48,875
o cualquiera de sus obras más vendidas.

1221
01:05:48,875 --> 01:05:51,333
Incluso una pequeña realeza
lo hubiera hecho rico

1222
01:05:51,333 --> 01:05:52,833
dado que él escribió
casi una cuarta parte

1223
01:05:52,833 --> 01:05:55,333
de todos los libros vendidos en Europa.

1224
01:05:55,333 --> 01:05:58,792
(música saltarina)

1225
01:05:58,792 --> 01:06:01,792
Pero Lutero no estaba preocupado
sobre cualquier pérdida de ingresos

1226
01:06:01,792 --> 01:06:05,000
porque rápidamente entendió
el poder de la prensa

1227
01:06:05,000 --> 01:06:09,292
difundir ideas y eso es
lo que le importaba.

1228
01:06:09,292 --> 01:06:12,458
- Lo interesante es
qué rápido dijo Lutero,

1229
01:06:12,458 --> 01:06:14,292
"Puedo transmitir mis ideas

1230
01:06:14,292 --> 01:06:16,250
"si solo hago amigos
con las imprentas."

1231
01:06:16,250 --> 01:06:18,125
- Le prestó mucha atención.

1232
01:06:18,125 --> 01:06:20,583
a qué fuentes
utilizarían las impresoras.

1233
01:06:20,583 --> 01:06:22,792
Tuvo mucho cuidado para asegurarse

1234
01:06:22,792 --> 01:06:26,667
que sus libros se veían
tan hermoso como el
quería que miraran

1235
01:06:26,667 --> 01:06:28,583
para tener un impacto.

1236
01:06:28,583 --> 01:06:31,208
- Cuando piensas
de Martín Lutero,

1237
01:06:31,208 --> 01:06:34,375
no puedes simplemente pensar en
él como un reformador de la iglesia.

1238
01:06:34,375 --> 01:06:38,375
Él también fue el primero
autor vivo de bestsellers.

1239
01:06:38,375 --> 01:06:41,000
- Él trae estos
teológico, bíblico,

1240
01:06:41,000 --> 01:06:43,750
a veces abstracto
cosas con los pies en la tierra.

1241
01:06:43,750 --> 01:06:46,000
Es casi como si el
transportarse

1242
01:06:46,000 --> 01:06:47,667
justo ahí en
esos textos bíblicos

1243
01:06:47,667 --> 01:06:51,125
y el toma el
lector con él.

1244
01:06:51,125 --> 01:06:53,292
- [Narrador] Lutero
exilio en el castillo de Wartburg

1245
01:06:53,292 --> 01:06:54,708
continuó durante meses.

1246
01:06:54,708 --> 01:06:55,875
(música animada)

1247
01:06:55,875 --> 01:06:57,542
Empezó a escuchar historias.

1248
01:06:57,542 --> 01:07:00,958
de cómo el movimiento que inició
se estaba desviando mucho del rumbo.

1249
01:07:03,292 --> 01:07:04,958
(vidrio roto)
(gritando)

1250
01:07:04,958 --> 01:07:07,375
En Wittenberg,
turbas anticatólicas

1251
01:07:07,375 --> 01:07:11,250
estaban destrozando la iglesia
ventanas y destruyendo arte.

1252
01:07:11,250 --> 01:07:13,875
Los llamados profetas fueron
proclamando que tenían conocimiento

1253
01:07:13,875 --> 01:07:15,417
reemplazando a la Biblia.

1254
01:07:15,417 --> 01:07:16,750
- Creo que a Lutero le dolió.

1255
01:07:16,750 --> 01:07:20,125
ver que la gente que
él amaba y confiaba.

1256
01:07:20,125 --> 01:07:23,417
mientras él estaba fuera su temperamento
la influencia fue eliminada,

1257
01:07:23,417 --> 01:07:26,000
como eran las barras de control
sacado del reactor.

1258
01:07:26,000 --> 01:07:28,042
- Hay mucha confusión

1259
01:07:28,042 --> 01:07:30,792
sobre lo que esto
La reforma realmente se trata de

1260
01:07:30,792 --> 01:07:34,167
hasta el punto en que Lutero
se siente obligado a regresar

1261
01:07:34,167 --> 01:07:36,583
para intentar calmar a todos.

1262
01:07:36,583 --> 01:07:37,958
- [Narrador] Para
sofocar los disturbios,

1263
01:07:37,958 --> 01:07:41,750
en marzo de 1522
Lutero puso fin a su exilio

1264
01:07:41,750 --> 01:07:44,583
y regresó a Wittenberg.

1265
01:07:44,583 --> 01:07:47,583
- Somos hijos de la ira,

1266
01:07:47,583 --> 01:07:51,083
y todas nuestras obras,
intenciones y pensamientos

1267
01:07:51,958 --> 01:07:54,042
no son nada en absoluto.

1268
01:07:54,042 --> 01:07:57,750
Dios nos ha enviado Su
hijo unigénito

1269
01:07:57,750 --> 01:08:00,292
para que creamos en él

1270
01:08:00,292 --> 01:08:04,250
y que quien confía en
Él será libre de pecado.

1271
01:08:04,250 --> 01:08:05,708
y un hijo de Dios.

1272
01:08:07,042 --> 01:08:09,542
Debemos hacernos unos a otros

1273
01:08:09,542 --> 01:08:12,458
como Dios lo ha hecho
nosotros a través de la fe.

1274
01:08:12,458 --> 01:08:15,875
Porque sin amor,
la fe no es nada.

1275
01:08:15,875 --> 01:08:18,375
(música sombría)

1276
01:08:19,582 --> 01:08:21,916
Y aquí, queridos amigos,

1277
01:08:21,917 --> 01:08:24,375
¿No has fracasado gravemente?

1278
01:08:25,832 --> 01:08:28,374
no veo señales de
amor entre vosotros.

1279
01:08:28,375 --> 01:08:31,167
- [Narrador] Predicó
civismo, paciencia,

1280
01:08:31,167 --> 01:08:33,207
y la no violencia.

1281
01:08:33,207 --> 01:08:35,166
Pedido devuelto por un tiempo.

1282
01:08:37,332 --> 01:08:39,124
- Regresó a Wittenberg.

1283
01:08:39,125 --> 01:08:42,292
y luego empezó eso
serie de sermones

1284
01:08:42,292 --> 01:08:46,750
donde dijo: "Mira,
no obligamos a la gente

1285
01:08:46,750 --> 01:08:49,207
"creer lo que creemos

1286
01:08:49,207 --> 01:08:52,124
"y no infligimos
daño a otras personas

1287
01:08:52,125 --> 01:08:54,375
"porque ellos
creer diferente."

1288
01:08:54,375 --> 01:08:58,125
- Para cuando eso
Se hace una serie de sermones,

1289
01:08:58,125 --> 01:09:00,708
todo se ha calmado.

1290
01:09:01,582 --> 01:09:03,249
En lugar de una revolución,

1291
01:09:03,250 --> 01:09:07,250
volvemos a la reforma
en la iglesia.

1292
01:09:07,250 --> 01:09:10,250
(música suave)

1293
01:09:10,250 --> 01:09:12,375
- [Narrador] A principios de 1523

1294
01:09:12,375 --> 01:09:15,208
Martín Lutero recibió
una carta secreta

1295
01:09:17,250 --> 01:09:21,042
de nueve monjas esperando
para escapar de su convento.

1296
01:09:22,542 --> 01:09:26,250
En la mayoría de los territorios alemanes
esto sería sencillo.

1297
01:09:26,250 --> 01:09:29,292
Pero estas monjas vivían en
la tierra incondicionalmente católica

1298
01:09:29,292 --> 01:09:30,625
del duque Jorge.

1299
01:09:33,292 --> 01:09:37,000
Cualquiera que los ayudó a irse.
se enfrentaba a la pena de muerte.

1300
01:09:39,167 --> 01:09:42,625
Lutero ideó un
Operación encubierta.

1301
01:09:42,625 --> 01:09:44,957
Un comerciante local
trae la entrega normal

1302
01:09:44,957 --> 01:09:47,749
de arenque encurtido a
el claustro de las monjas,

1303
01:09:47,750 --> 01:09:51,708
pero cuando se fue, el vacío
El vagón no estaría vacío en absoluto.

1304
01:09:54,417 --> 01:09:56,375
El plan funcionó perfectamente.

1305
01:09:56,375 --> 01:09:59,125
pero luego lutero
tenía un nuevo problema,

1306
01:09:59,125 --> 01:10:01,500
que hacer con una carreta
carga de mujeres jóvenes

1307
01:10:01,500 --> 01:10:04,625
que no tenía medios de sustento.

1308
01:10:04,625 --> 01:10:08,208
Con el tiempo encontraría
hogares o maridos adecuados

1309
01:10:08,208 --> 01:10:10,375
para todos menos uno.

1310
01:10:10,375 --> 01:10:12,625
La que se resiste, Katharina von Bora,

1311
01:10:12,625 --> 01:10:15,208
no me gustaron los arreglos
Lutero haría por ella,

1312
01:10:15,208 --> 01:10:19,583
eventualmente rechazando
varias propuestas de matrimonio.

1313
01:10:19,583 --> 01:10:22,333
Pero ella estaba dispuesta
casarse con Lutero.

1314
01:10:25,833 --> 01:10:28,958
En este punto, Lutero
tenía 41 años

1315
01:10:28,958 --> 01:10:32,375
y ser presionado por
sus amigos para encontrar una esposa.

1316
01:10:32,375 --> 01:10:33,708
- Los amigos de Lutero dicen,

1317
01:10:33,708 --> 01:10:35,583
"Bueno, ¿qué hay de ella?"

1318
01:10:35,583 --> 01:10:38,250
Y entonces piensa,
Mmmm, bueno, está bien.

1319
01:10:38,250 --> 01:10:41,333
Y lo convencen de que
ella seria una buena persona

1320
01:10:41,333 --> 01:10:42,792
para convertirse en su esposa.

1321
01:10:44,542 --> 01:10:48,083
- Lutero tenía varios otros
posibles coincidencias para Kate

1322
01:10:49,333 --> 01:10:51,250
y ella los rechazó.

1323
01:10:51,250 --> 01:10:55,875
Finalmente, frustrado,
hace que Amsdorf vaya y le pregunte,

1324
01:10:55,875 --> 01:10:57,875
él no es lo suficientemente valiente
para hacerlo él mismo,

1325
01:10:57,875 --> 01:11:01,958
hace que Amsdorf vaya y le pregunte,
"Bueno, ¿con quién te casarías?"

1326
01:11:01,958 --> 01:11:05,208
Y ella dice: "Bueno,
o usted, doctor Nikolaus,

1327
01:11:05,208 --> 01:11:06,458
"o el doctor Lutero".

1328
01:11:06,458 --> 01:11:09,542
(cantando)

1329
01:11:09,542 --> 01:11:13,125
- [Narrador] Martín finalmente
Acordó casarse con Katharina.

1330
01:11:13,125 --> 01:11:16,125
Aunque no fue porque
de cualquier sentimiento romántico,

1331
01:11:16,125 --> 01:11:18,708
al menos no al principio.

1332
01:11:18,708 --> 01:11:20,958
Lutero explicó que
la razón por la que se casó

1333
01:11:20,958 --> 01:11:24,583
era para complacer a su padre
y fastidiar al Papa.

1334
01:11:26,833 --> 01:11:31,000
Con el tiempo, Martín llegó
amar mucho a Katie.

1335
01:11:31,000 --> 01:11:33,375
Ella era inteligente
ingenioso,

1336
01:11:33,375 --> 01:11:38,292
y conocedor de las finanzas en
formas en las que Martin no lo era.

1337
01:11:38,292 --> 01:11:41,292
- La recordamos como
Katharina von Bora

1338
01:11:41,292 --> 01:11:44,375
y no la señora martin
Lutero por una razón.

1339
01:11:44,375 --> 01:11:45,458
Ella se mantuvo sola.

1340
01:11:45,458 --> 01:11:47,042
Ella no pertenecía a nadie.

1341
01:11:47,042 --> 01:11:48,667
- Estar casado con alguien

1342
01:11:48,667 --> 01:11:51,417
tan rudo y audaz
un Lutero podría ser,

1343
01:11:52,667 --> 01:11:54,792
ella tenía que coincidir con él.

1344
01:11:58,458 --> 01:12:01,208
- [Narrador] Katie logró
huertos, cerveza elaborada,

1345
01:12:01,208 --> 01:12:05,417
sacrificaron cerdos y les dieron
nacimiento de seis hijos.

1346
01:12:05,417 --> 01:12:07,042
(música suave)

1347
01:12:07,042 --> 01:12:09,208
En cualquier momento dado
la casa de Lutero,

1348
01:12:09,208 --> 01:12:12,750
un antiguo monasterio, albergado
más de una docena de invitados.

1349
01:12:12,750 --> 01:12:15,750
Katie manejó todo hábilmente.

1350
01:12:15,750 --> 01:12:17,167
- Él sería una especie de
voltea hacia ella y dile:

1351
01:12:17,167 --> 01:12:18,417
"Bueno, por cierto, cariño,

1352
01:12:18,417 --> 01:12:19,792
"vamos a tener 40
gente extra para cenar.

1353
01:12:19,792 --> 01:12:21,375
"Encuentra algo
para que coman."

1354
01:12:21,375 --> 01:12:22,958
- Ella preparó cerveza,

1355
01:12:22,958 --> 01:12:24,458
ella tenía un jardín,

1356
01:12:24,458 --> 01:12:26,375
ella se quedó con las finanzas.

1357
01:12:26,375 --> 01:12:28,708
Lutero era libre con el dinero.

1358
01:12:31,000 --> 01:12:32,333
Él regalaría dinero.

1359
01:12:32,333 --> 01:12:34,500
Fue muy generoso.

1360
01:12:34,500 --> 01:12:37,958
Katharina entendió
que no podrías hacer eso

1361
01:12:37,958 --> 01:12:40,875
sin infligir
algunos daños y dificultades

1362
01:12:40,875 --> 01:12:42,417
en tu propia familia.

1363
01:12:42,417 --> 01:12:45,083
Así que ella intentó
reducir algo de eso.

1364
01:12:45,083 --> 01:12:47,792
(música suave)

1365
01:12:54,625 --> 01:12:56,792
(riendo)

1366
01:12:58,583 --> 01:13:00,500
- Piensa en todas las disputas.
Adán y Eva debieron haber tenido

1367
01:13:00,500 --> 01:13:03,250
en el transcurso de
sus 900 años.

1368
01:13:03,250 --> 01:13:06,667
Eva diría: "Tú
Se comió la manzana."

1369
01:13:06,667 --> 01:13:09,917
Y Adam replicaría:
"Tú me lo diste".

1370
01:13:12,583 --> 01:13:13,333
Gracias.

1371
01:13:15,083 --> 01:13:18,250
- Es imposible mantener
paz entre marido y mujer

1372
01:13:18,250 --> 01:13:21,833
si no pasan por alto
las faltas de cada uno.

1373
01:13:21,833 --> 01:13:25,750
No renunciaría a mi Katie
para Francia o para Venecia.

1374
01:13:25,750 --> 01:13:27,167
- [Narrador] En una época
cuando era ilegal

1375
01:13:27,167 --> 01:13:30,042
para que un hombre quiera su
bienes a su esposa,

1376
01:13:30,042 --> 01:13:31,667
Lutero lo hizo de todos modos.

1377
01:13:31,667 --> 01:13:34,833
Tan grande fue su
Respeto por Katharina.

1378
01:13:34,833 --> 01:13:39,333
- Lutero habla con entusiasmo.
términos sobre el matrimonio,

1379
01:13:39,333 --> 01:13:43,042
sobre su esposa, Kate,
sobre sus hijos.

1380
01:13:43,042 --> 01:13:46,000
Ves otro lado
de lutero en la familia

1381
01:13:46,000 --> 01:13:49,583
que probablemente no lo harías
he visto lo contrario.

1382
01:13:49,583 --> 01:13:50,875
- [Narrador] Tenía
Han pasado muchos siglos.

1383
01:13:50,875 --> 01:13:52,917
ya que cualquier clero en
la iglesia occidental

1384
01:13:52,917 --> 01:13:54,750
tenía esposa e hijos.

1385
01:13:55,833 --> 01:13:57,417
La jerarquía católica

1386
01:13:57,417 --> 01:14:01,792
había declarado durante mucho tiempo la castidad
superior a la sexualidad.

1387
01:14:01,792 --> 01:14:04,667
Pero Lutero defendió
sexo dentro del matrimonio

1388
01:14:04,667 --> 01:14:06,208
como un regalo de Dios.

1389
01:14:07,792 --> 01:14:10,250
Su vida familiar fue
una expresión diaria

1390
01:14:10,250 --> 01:14:14,083
de su creencia de que los cónyuges
y los niños son una bendición.

1391
01:14:14,083 --> 01:14:17,792
Una escuela de carácter hasta ahora
superó la vida célibe.

1392
01:14:20,792 --> 01:14:22,625
(música sombría)

1393
01:14:22,625 --> 01:14:24,667
En 1527, Lutero enfermó.

1394
01:14:28,042 --> 01:14:30,042
La enfermedad no era ajena.

1395
01:14:30,042 --> 01:14:32,833
En el pasado había sufrido
cálculos renales debilitantes,

1396
01:14:32,833 --> 01:14:37,792
gota, insomnio, mareos,
y zumbidos en sus oídos.

1397
01:14:37,792 --> 01:14:41,417
Pero lo más desafiante
de todos los afectados este año,

1398
01:14:41,417 --> 01:14:45,458
una recurrencia de su profundo
ataques de depresión.

1399
01:14:45,458 --> 01:14:49,958
A veces se cerraba
se quedó en su habitación durante días.

1400
01:14:49,958 --> 01:14:52,958
- Hay una palabra específica.
que él básicamente acuñó,

1401
01:14:52,958 --> 01:14:55,583
es una infección,
eso es un ataque.

1402
01:14:57,333 --> 01:14:59,792
Algunas personas lo traducen como
ansiedad o algo así.

1403
01:14:59,792 --> 01:15:02,125
Es un ataque espiritual.

1404
01:15:02,125 --> 01:15:05,667
- Lutero estaba deprimido
durante un largo período de tiempo

1405
01:15:05,667 --> 01:15:09,417
y él simplemente no pudo conseguir
salir de esta depresión.

1406
01:15:11,167 --> 01:15:13,875
- [Narrador] En esto,
su ataque más severo,

1407
01:15:13,875 --> 01:15:17,542
Lutero se sintió completamente
abandonado, lleno de dudas,

1408
01:15:17,542 --> 01:15:20,208
solo en el universo,

1409
01:15:20,208 --> 01:15:21,667
como si Dios hubiera muerto.

1410
01:15:22,667 --> 01:15:25,167
(música sombría)

1411
01:15:27,708 --> 01:15:31,667
A finales del verano de 1527 podría
Parecía como si Dios hubiera muerto.

1412
01:15:33,000 --> 01:15:35,458
tan grotescamente
médicos de la peste enmascarados

1413
01:15:35,458 --> 01:15:37,083
llegó a Wittenberg

1414
01:15:37,083 --> 01:15:40,458
para intentar detener un
brote de la plaga.

1415
01:15:41,833 --> 01:15:43,667
Las necesidades de los demás fueron suficientes.

1416
01:15:43,667 --> 01:15:46,000
para finalmente romper
El malestar de Lutero

1417
01:15:46,000 --> 01:15:49,958
y comenzó a ministrar a
a los enfermos y consolar a los moribundos.

1418
01:15:51,750 --> 01:15:56,625
Muchos evacuaron la ciudad,
pero Martin y Katie se quedaron,

1419
01:15:56,625 --> 01:16:00,083
a pesar de que katie estaba
Embarazada de varios meses.

1420
01:16:00,083 --> 01:16:04,042
Su hija, Elisabeth,
Muere a los pocos meses de nacer.

1421
01:16:05,542 --> 01:16:08,125
- El sufrimiento, que era
tal cosa que temer

1422
01:16:08,125 --> 01:16:11,167
y a evitar en
espiritualidad cristiana,

1423
01:16:11,167 --> 01:16:14,833
ahora, para Lutero,
se convirtió en una oportunidad
amar al prójimo.

1424
01:16:16,417 --> 01:16:19,458
El consejo de Lutero
durante los tiempos difíciles

1425
01:16:19,458 --> 01:16:23,500
es reinterpretar
esos momentos duros

1426
01:16:23,500 --> 01:16:27,167
como ocasiones para la belleza
y ocasiones para el amor.

1427
01:16:29,042 --> 01:16:31,375
- [Narrador] En
Estos tiempos más espantosos

1428
01:16:31,375 --> 01:16:33,458
de muerte y abandono,

1429
01:16:33,458 --> 01:16:37,417
Lutero escribió su libro más poderoso.
himno, Una fortaleza poderosa.

1430
01:16:39,667 --> 01:16:43,625
♪ Él nos ayuda a liberarnos.
de cada necesidad

1431
01:16:45,583 --> 01:16:49,250
♪ Eso nos ha superado ahora

1432
01:16:52,083 --> 01:16:54,833
♪ El viejo enemigo malvado

1433
01:16:56,125 --> 01:16:59,708
♪ Ahora significa aflicción mortal

1434
01:16:59,708 --> 01:17:04,375
♪ Astucia profunda y gran poder.

1435
01:17:04,375 --> 01:17:08,042
♪ ¿Están sus temibles brazos en lucha?

1436
01:17:08,042 --> 01:17:11,375
♪ En la tierra no es su igual.

1437
01:17:16,667 --> 01:17:19,125
- [Narrador] El título podría
sugerir un himno sobre la batalla,

1438
01:17:19,125 --> 01:17:21,333
pero para Lutero una fortaleza poderosa

1439
01:17:21,333 --> 01:17:25,083
se trataba de comodidad y
esperanza en tiempos de prueba.

1440
01:17:25,083 --> 01:17:27,125
(música suave)

1441
01:17:27,125 --> 01:17:28,375
- Creo que, hasta cierto punto,

1442
01:17:28,375 --> 01:17:31,375
es algo
biografía de lutero

1443
01:17:32,875 --> 01:17:35,667
cuando piensas en todos
que había pasado,

1444
01:17:35,667 --> 01:17:39,458
¿Cómo es ser?
excomulgado por tu iglesia,

1445
01:17:39,458 --> 01:17:43,417
¿Cómo es ser?
prohibido por tu emperador,

1446
01:17:43,417 --> 01:17:46,292
ser verdaderamente un hombre en fuga,

1447
01:17:46,292 --> 01:17:49,583
un hombre viviendo debajo
la pena de muerte,

1448
01:17:49,583 --> 01:17:52,583
¿Adónde va un hombre?
para fortaleza y refugio

1449
01:17:52,583 --> 01:17:54,208
en un momento así?

1450
01:17:54,208 --> 01:17:56,167
Al final del
dia hay solo uno

1451
01:17:56,167 --> 01:17:59,625
y ese es el Señor quien
es nuestra poderosa fortaleza.

1452
01:17:59,625 --> 01:18:01,500
- [Narrador] Lutero
reuniones de adoración reestructuradas

1453
01:18:01,500 --> 01:18:02,958
para incluir más música,

1454
01:18:02,958 --> 01:18:06,792
canciones animadas cantadas
por la congregación.

1455
01:18:06,792 --> 01:18:09,958
- Podrían cantar mientras
estaban arando los campos

1456
01:18:09,958 --> 01:18:12,125
o hacer zapatos,

1457
01:18:12,125 --> 01:18:15,750
y esos himnos
luego se hundió profundamente

1458
01:18:15,750 --> 01:18:19,458
en la conciencia religiosa
de personas en toda Alemania.

1459
01:18:20,750 --> 01:18:22,333
- La música no era tanto.

1460
01:18:22,333 --> 01:18:25,542
acerca de establecer un adecuado
humor para la adoración

1461
01:18:25,542 --> 01:18:28,625
como se trataba
entregando el mensaje.

1462
01:18:30,083 --> 01:18:33,500
A menudo he pensado
que la música de lutero

1463
01:18:33,500 --> 01:18:37,333
se trata realmente de lo que Dios
nos revela en Cristo.

1464
01:18:39,083 --> 01:18:41,625
Proclama el bien
noticias de Jesús para nosotros.

1465
01:18:41,625 --> 01:18:43,667
Pone las buenas nuevas de Jesús.

1466
01:18:43,667 --> 01:18:46,042
en boca del pueblo de Dios.

1467
01:18:47,292 --> 01:18:48,708
- [Narrador]
Incorporando más himnos

1468
01:18:48,708 --> 01:18:51,125
era solo una parte de
La estrategia más amplia de Lutero

1469
01:18:51,125 --> 01:18:55,167
para revitalizar el
servicio religioso o misa.

1470
01:18:55,167 --> 01:18:57,542
Abogó por la masa
realizarse en alemán

1471
01:18:57,542 --> 01:18:59,083
así como el latín

1472
01:18:59,083 --> 01:19:01,917
para que la gente común
podría entenderlo.

1473
01:19:01,917 --> 01:19:04,667
Y Lutero colocó nuevos
énfasis en el sermón

1474
01:19:04,667 --> 01:19:07,000
como método de
enseñar a los laicos,

1475
01:19:07,000 --> 01:19:08,875
que tenía mucho que aprender.

1476
01:19:08,875 --> 01:19:11,292
- Los sermones fueron
no es una parte regular

1477
01:19:11,292 --> 01:19:13,917
del culto católico medieval.

1478
01:19:13,917 --> 01:19:16,917
Entonces Lutero va a hacer
que una parte muy importante

1479
01:19:16,917 --> 01:19:19,458
porque la gente necesita
para escuchar la palabra,

1480
01:19:19,458 --> 01:19:21,125
ellos necesitan saber
lo que significa la palabra

1481
01:19:21,125 --> 01:19:22,750
a ellos como individuos.

1482
01:19:22,750 --> 01:19:26,125
- Ahora él es el líder.
de un movimiento reformista

1483
01:19:26,125 --> 01:19:28,250
que tiene que encontrar una manera

1484
01:19:28,250 --> 01:19:32,083
para realmente convertirse en un
algo real, una fuerza real,

1485
01:19:33,708 --> 01:19:37,833
y no luego simplemente entregar
la biblia a cada persona

1486
01:19:37,833 --> 01:19:39,792
y decir: "Haz de
haz lo que quieras."

1487
01:19:39,792 --> 01:19:42,250
(música suave)

1488
01:19:44,792 --> 01:19:47,333
- [Narrador] El plan de Lutero
reformar las congregaciones locales

1489
01:19:47,333 --> 01:19:50,083
enfrentó un gran revés en 1528

1490
01:19:50,083 --> 01:19:52,333
cuando visitó iglesias cercanas

1491
01:19:52,333 --> 01:19:55,833
y aprendí lo mal que
entrenados estaban los sacerdotes.

1492
01:19:55,833 --> 01:19:58,208
Algunos ni siquiera tenían una Biblia.

1493
01:20:01,083 --> 01:20:03,375
- [Lutero] ¿Cómo estás?

1494
01:20:03,375 --> 01:20:05,083
(hablando en idioma extranjero)

1495
01:20:05,083 --> 01:20:09,500
Por favor, dime cómo has
¿Ha sido la asistencia a la iglesia?

1496
01:20:09,500 --> 01:20:13,333
cuantos pastores hay
todos juntos incompetentes

1497
01:20:13,333 --> 01:20:17,792
y vivir como brutos tontos
y corvejones irracionales?

1498
01:20:17,792 --> 01:20:20,333
La gente común tiene
sin conocimiento alguno

1499
01:20:20,333 --> 01:20:24,500
de la doctrina cristiana y sin embargo
ahora que el evangelio ha llegado

1500
01:20:24,500 --> 01:20:28,792
han aprendido muy bien
abusar de él como expertos.

1501
01:20:28,792 --> 01:20:30,000
Buen Dios, hombre.

1502
01:20:31,583 --> 01:20:33,250
(hablando en idioma extranjero)

1503
01:20:33,250 --> 01:20:36,125
¿Has hecho algo para
¿rectificar la asistencia a la iglesia?

1504
01:20:36,125 --> 01:20:37,167
(hablando en idioma extranjero)

1505
01:20:37,167 --> 01:20:39,375
Por favor, ¿puedo ver el interior?

1506
01:20:39,375 --> 01:20:42,167
- Creo que Lutero
inicialmente es un poco ingenuo

1507
01:20:42,167 --> 01:20:44,208
en como son las cosas
va a desarrollarse.

1508
01:20:44,208 --> 01:20:47,250
Pero se dio cuenta después
ellos dieron la vuelta

1509
01:20:47,250 --> 01:20:48,833
y visité estas iglesias

1510
01:20:48,833 --> 01:20:51,042
es que nadie
realmente sabia algo

1511
01:20:51,042 --> 01:20:52,750
sobre la iglesia cristiana

1512
01:20:52,750 --> 01:20:55,042
o las cosas que sabían
eran simplemente extraños y extraños,

1513
01:20:55,042 --> 01:20:58,167
incluidos los sacerdotes y
los pastores no tenían educación.

1514
01:20:58,167 --> 01:21:01,458
- Él dice: "Ah, Dios,
¡Qué miseria contemplamos!

1515
01:21:03,292 --> 01:21:06,667
"La gente común sabe
casi nada de Cristo.

1516
01:21:06,667 --> 01:21:08,750
"Algunos pastores no
Incluso tengo la Biblia."

1517
01:21:08,750 --> 01:21:11,042
- Lutero dice que
muchos de los sacerdotes

1518
01:21:11,042 --> 01:21:13,042
No conocía los 10 Mandamientos.

1519
01:21:13,042 --> 01:21:14,875
No conocía el Credo de los Apóstoles

1520
01:21:14,875 --> 01:21:17,417
o el Padrenuestro si
Puedes imaginar eso.

1521
01:21:17,417 --> 01:21:21,375
- Porque tanto amó Dios al
mundo le dio a su único hijo.

1522
01:21:22,708 --> 01:21:24,333
- [Narrador] Lutero
pensamiento padres

1523
01:21:24,333 --> 01:21:26,500
deberían enseñar a sus hijos
sobre los 10 Mandamientos,

1524
01:21:26,500 --> 01:21:30,208
el Padrenuestro y otros
fundamentos de la fe.

1525
01:21:30,208 --> 01:21:31,417
Con sus propios hijos,

1526
01:21:31,417 --> 01:21:33,250
a menudo se volvía
enseñanza en un juego.

1527
01:21:33,250 --> 01:21:34,792
- [Lutero] Sí.

1528
01:21:34,792 --> 01:21:36,208
- [Narrador] Una moneda
en la manga correcta

1529
01:21:36,208 --> 01:21:39,417
significaba una recompensa por
la respuesta correcta.

1530
01:21:39,417 --> 01:21:40,375
- ¿Quién sigue?

1531
01:21:40,375 --> 01:21:42,708
Con diferencia el más importante de todos.

1532
01:21:42,708 --> 01:21:44,542
es a saber el mandato de Dios

1533
01:21:44,542 --> 01:21:47,875
¿Quién insta tan a menudo a los padres?
para instruir a sus hijos.

1534
01:21:47,875 --> 01:21:49,083
¿Fe o amor?

1535
01:21:50,292 --> 01:21:53,542
De hecho, ¿con qué propósito?
¿existimos los viejos?

1536
01:21:53,542 --> 01:21:55,708
aparte de cuidar
para, instruir,

1537
01:21:55,708 --> 01:21:57,792
y criar a los jóvenes?

1538
01:21:57,792 --> 01:21:59,958
tengo un poco
algo para ti.

1539
01:21:59,958 --> 01:22:00,750
¡Ta-da!

1540
01:22:01,958 --> 01:22:04,250
- Él mismo era tan capaz.

1541
01:22:04,250 --> 01:22:06,917
que él realmente podría
comunicarse al nivel más bajo

1542
01:22:06,917 --> 01:22:08,250
a los niños.

1543
01:22:08,250 --> 01:22:09,917
O podría comunicarse
al más alto nivel

1544
01:22:09,917 --> 01:22:12,125
al más grande de los teólogos.

1545
01:22:12,125 --> 01:22:13,958
- Parte [Narrador]
de la respuesta de lutero

1546
01:22:13,958 --> 01:22:16,542
era crear un
herramienta educativa,

1547
01:22:16,542 --> 01:22:20,458
un libro de texto básico de la
fe llamada catecismo.

1548
01:22:21,833 --> 01:22:24,125
- Su Pequeño Catecismo
es muy paralelo

1549
01:22:24,125 --> 01:22:26,750
a lo que Lutero buscaba

1550
01:22:26,750 --> 01:22:29,375
en las revisiones del servicio.

1551
01:22:29,375 --> 01:22:33,750
Sencillo en palabras comunes que
habló con la gente común,

1552
01:22:33,750 --> 01:22:37,708
discurso puro y apto
que se aprendió fácilmente,

1553
01:22:37,708 --> 01:22:41,667
fácil de memorizar, maravilloso
resúmenes de la verdad de Dios.

1554
01:22:45,625 --> 01:22:46,875
(música saltarina)

1555
01:22:46,875 --> 01:22:48,375
- [Narrador] Largo
antes de los cómics,

1556
01:22:48,375 --> 01:22:50,833
Lutero entendió
el poder de las imágenes

1557
01:22:50,833 --> 01:22:53,375
para comunicarse con los jóvenes.

1558
01:22:53,375 --> 01:22:55,750
Su catecismo fue
ricamente ilustrado

1559
01:22:55,750 --> 01:22:57,958
con xilografías explicativas.

1560
01:22:59,958 --> 01:23:02,583
lutero tocó
artista lucas cranach

1561
01:23:02,583 --> 01:23:04,375
para ilustrar el catecismo

1562
01:23:04,375 --> 01:23:07,583
y muchos de Lutero
otras obras.

1563
01:23:07,583 --> 01:23:09,708
Nuevos métodos de impresión económicos

1564
01:23:09,708 --> 01:23:11,875
significaba que para el
primera vez en la historia

1565
01:23:11,875 --> 01:23:14,750
imágenes narrativas podrían
ser ampliamente difundido

1566
01:23:14,750 --> 01:23:17,333
como un nuevo tipo de
herramienta educativa,

1567
01:23:17,333 --> 01:23:19,917
una herramienta que Lutero adoptó.

1568
01:23:19,917 --> 01:23:21,292
- Por ejemplo, el
primera versión

1569
01:23:21,292 --> 01:23:24,500
del pequeño lutero
Catecismo publicado en 1529

1570
01:23:24,500 --> 01:23:28,250
en realidad fue publicado
en grandes hojas de papel

1571
01:23:28,250 --> 01:23:29,875
y estos fueron muy amables
de diseñado como carteles.

1572
01:23:29,875 --> 01:23:31,125
Podrías fijarlos en una pared.

1573
01:23:31,125 --> 01:23:33,375
y la gente podría venir
por y ver las fotos

1574
01:23:33,375 --> 01:23:36,958
y ver el mensaje que es
transmitido allí en el texto.

1575
01:23:36,958 --> 01:23:39,375
- [Narrador] En más y más
más viviendas en toda Alemania

1576
01:23:39,375 --> 01:23:42,292
las hojas del
catecismo colgado uno al lado del otro

1577
01:23:42,292 --> 01:23:44,292
con imágenes de Lutero.

1578
01:23:44,292 --> 01:23:46,542
- la foto de lutero
colgado en las casas de la gente

1579
01:23:46,542 --> 01:23:48,292
porque lo amaban

1580
01:23:48,292 --> 01:23:50,083
y pensaron que el
estaba haciendo algo genial

1581
01:23:50,083 --> 01:23:51,000
y bien por ellos

1582
01:23:51,000 --> 01:23:52,958
y tenían pasión por ver,

1583
01:23:52,958 --> 01:23:55,208
incluso si no lo hicieron
entender la teología,

1584
01:23:55,208 --> 01:23:57,042
Pensaron que estaba ayudando.

1585
01:23:57,042 --> 01:23:58,792
derribar el
corrupción de la iglesia

1586
01:23:58,792 --> 01:24:01,333
y eso fue muy,
cosa muy atractiva.

1587
01:24:01,333 --> 01:24:03,292
(música alegre)

1588
01:24:03,292 --> 01:24:04,792
- [Narrador] A finales de 1529

1589
01:24:04,792 --> 01:24:06,417
Las reformas de Lutero se habían extendido

1590
01:24:06,417 --> 01:24:09,208
a casi dos docenas
territorios alemanes,

1591
01:24:09,208 --> 01:24:12,792
ahora etiquetado con el
nuevo término protestante.

1592
01:24:12,792 --> 01:24:15,792
A pesar de crecer popular
apoyo a las ideas de lutero,

1593
01:24:15,792 --> 01:24:18,458
Los protestantes enfrentaron una
amenaza militar renovada

1594
01:24:18,458 --> 01:24:20,292
del emperador.

1595
01:24:20,292 --> 01:24:23,333
(música sombría)

1596
01:24:23,333 --> 01:24:24,958
Para fortalecer su posición,

1597
01:24:24,958 --> 01:24:26,875
una reunión de líderes protestantes

1598
01:24:26,875 --> 01:24:29,208
se celebró en la ciudad de Marburg.

1599
01:24:30,708 --> 01:24:33,292
El plan era solucionar
diferencias teológicas

1600
01:24:33,292 --> 01:24:34,958
y construir solidaridad.

1601
01:24:38,167 --> 01:24:41,125
Pero si el objetivo era
acuerdo mutuo,

1602
01:24:41,125 --> 01:24:43,708
Martín Lutero debería
se han quedado en casa.

1603
01:24:43,708 --> 01:24:45,167
Nada en su personalidad

1604
01:24:45,167 --> 01:24:47,292
sugeriría un
capacidad de comprometerse

1605
01:24:47,292 --> 01:24:50,167
en materia de teología,

1606
01:24:50,167 --> 01:24:53,958
especialmente con su suizo
su homólogo, Huldrych Zwinglio.

1607
01:24:56,708 --> 01:24:59,292
La diferencia más marcada
entre Zwinglio y Lutero

1608
01:24:59,292 --> 01:25:02,542
centrado en el sacramento
de la Cena del Señor.

1609
01:25:02,542 --> 01:25:04,000
Zwinglio vio el pan y el vino

1610
01:25:04,000 --> 01:25:07,417
como símbolo de Jesús
cuerpo y sangre.

1611
01:25:07,417 --> 01:25:10,875
Lutero creía que el cuerpo y
la sangre estaba realmente presente

1612
01:25:10,875 --> 01:25:14,542
en un misterioso
pero muy real.

1613
01:25:14,542 --> 01:25:16,250
A medida que avanzaba la reunión,

1614
01:25:16,250 --> 01:25:19,167
Lutero escribió lo relevante
escritura en tiza

1615
01:25:19,167 --> 01:25:21,542
y lo tapó.

1616
01:25:21,542 --> 01:25:23,417
Luego levantó el mantel.

1617
01:25:23,417 --> 01:25:26,167
y reveló lo que había escrito.

1618
01:25:26,167 --> 01:25:27,542
- Este es mi cuerpo.

1619
01:25:30,958 --> 01:25:33,583
Aquí está nuestra prueba bíblica.

1620
01:25:33,583 --> 01:25:35,583
Aún no nos has movido.

1621
01:25:35,583 --> 01:25:38,500
- Se mantuvo firme en
aferrándose a lo que Dios dijo,

1622
01:25:38,500 --> 01:25:40,167
lo que dice la escritura,

1623
01:25:40,167 --> 01:25:42,750
porque era de cristo
última voluntad y testamento

1624
01:25:42,750 --> 01:25:47,042
cuando dijo: "Este es mi
cuerpo", eso es lo que era.

1625
01:25:47,042 --> 01:25:49,375
- [Narrador] A Zwinglio,
este fue otro ejemplo

1626
01:25:49,375 --> 01:25:52,958
de lutero
actitud condescendiente.

1627
01:25:52,958 --> 01:25:54,708
Para Lutero, era
una ilustración

1628
01:25:54,708 --> 01:25:56,625
de cómo él nunca se retiraría

1629
01:25:56,625 --> 01:26:00,792
de lo que él creía que era un
enseñanza clara de la Biblia.

1630
01:26:00,792 --> 01:26:04,333
- Estas son las palabras
de mi Señor Jesucristo.

1631
01:26:06,042 --> 01:26:07,625
Hoc est corpus meum.

1632
01:26:11,250 --> 01:26:14,917
Así que debo creer en
El cuerpo de Cristo está allí.

1633
01:26:16,125 --> 01:26:17,583
- En definitiva, ¿qué?
lutero estaba diciendo

1634
01:26:17,583 --> 01:26:20,917
es que tal vez no
entiende esto,

1635
01:26:20,917 --> 01:26:23,208
no pretendo
entenderlo todo,

1636
01:26:23,208 --> 01:26:24,792
pero esto es lo que dice dios

1637
01:26:24,792 --> 01:26:27,000
y no voy a jugar
con lo que Dios dice.

1638
01:26:27,000 --> 01:26:30,000
- Lutero dice: "Cuando
me topo con algo

1639
01:26:30,000 --> 01:26:32,000
"eso no corresponde
con mi razon,

1640
01:26:32,000 --> 01:26:33,625
"Me quito la gorra de médico

1641
01:26:33,625 --> 01:26:35,000
"y asumir que el Espíritu Santo

1642
01:26:35,000 --> 01:26:37,333
"es un poco más inteligente
que el doctor Lutero."

1643
01:26:37,333 --> 01:26:40,958
- Creo que pensó.
Zwinglio era un absoluto escéptico

1644
01:26:42,417 --> 01:26:43,625
cuando realmente llegó el momento.

1645
01:26:43,625 --> 01:26:45,667
Realmente no soy un verdadero creyente.

1646
01:26:47,500 --> 01:26:49,333
- [Narrador] Como resultado

1647
01:26:49,333 --> 01:26:51,667
no habría gran
alianza de los protestantes

1648
01:26:51,667 --> 01:26:53,667
contra el emperador.

1649
01:26:53,667 --> 01:26:55,875
A Lutero no le importaba en absoluto.

1650
01:26:57,208 --> 01:27:01,125
Sus preocupaciones eran
teológico, no político.

1651
01:27:01,125 --> 01:27:04,500
- Ruego a Dios que vengas
la comprensión correcta.

1652
01:27:04,500 --> 01:27:07,000
(música sombría)

1653
01:27:11,083 --> 01:27:14,833
-Esa es una tradición.
dividir el desacuerdo.

1654
01:27:14,833 --> 01:27:17,292
cuando no están de acuerdo
en Marburgo en 1529

1655
01:27:17,292 --> 01:27:21,375
es la fuente de la
distinción aún existente

1656
01:27:21,375 --> 01:27:23,875
entre reformado y
Protestantismo luterano.

1657
01:27:23,875 --> 01:27:26,625
- Es el punto en el que
la tradición luterana

1658
01:27:26,625 --> 01:27:29,583
y la reforma
la tradición divergió.

1659
01:27:29,583 --> 01:27:31,208
Hoy tenemos iglesias luteranas

1660
01:27:31,208 --> 01:27:32,250
y tenemos iglesias reformadas

1661
01:27:32,250 --> 01:27:34,250
y son entidades separadas.

1662
01:27:34,250 --> 01:27:37,208
Esa separación encuentra
su origen historico

1663
01:27:37,208 --> 01:27:40,625
en el fracaso para alcanzar
acuerdo sobre medio punto

1664
01:27:40,625 --> 01:27:44,208
en el Coloquio de
Marburgo en 1529.

1665
01:27:44,208 --> 01:27:45,792
(música de suspenso)

1666
01:27:45,792 --> 01:27:47,458
- [Narrador] Hacia 1530,
Emperador Carlos Quinto

1667
01:27:47,458 --> 01:27:50,083
tuvo un descanso en sus muchas guerras

1668
01:27:50,083 --> 01:27:52,208
y una vez más
volvió al asunto

1669
01:27:52,208 --> 01:27:54,958
de los territorios
alineado con Lutero,

1670
01:27:54,958 --> 01:27:56,750
convocar a los líderes a Augsburgo,

1671
01:27:56,750 --> 01:27:59,542
prometiendo pesar
sus opiniones.

1672
01:28:01,875 --> 01:28:04,583
Lutero no pudo asistir porque
todavía era un proscrito,

1673
01:28:04,583 --> 01:28:08,875
un hereje condenado en el
ojos de la iglesia católica.

1674
01:28:08,875 --> 01:28:10,917
Se acercó lo más posible
la seguridad lo permitiría,

1675
01:28:10,917 --> 01:28:13,625
el castillo de coburgo
A 120 millas de distancia.

1676
01:28:16,292 --> 01:28:18,375
El evento se alargó
durante meses,

1677
01:28:18,375 --> 01:28:21,375
frustrando a Lutero como
se sentó al margen

1678
01:28:21,375 --> 01:28:23,583
esperando actualizaciones.

1679
01:28:23,583 --> 01:28:26,583
- Estaba frustrado,
estaba impaciente,

1680
01:28:26,583 --> 01:28:30,542
estaba impaciente con el
comunicaciones de ida y vuelta,

1681
01:28:30,542 --> 01:28:34,042
estaba impaciente porque
no recibí cartas regulares,

1682
01:28:34,042 --> 01:28:36,583
las cartas que esperaba
para obtener de ellos.

1683
01:28:36,583 --> 01:28:39,458
(música de suspenso)

1684
01:28:39,458 --> 01:28:40,667
- [Narrador] En Augsburgo,

1685
01:28:40,667 --> 01:28:42,250
los protestantes
presentado a carlos

1686
01:28:42,250 --> 01:28:47,125
una declaración de su fe
llamada Confesión de Augsburgo.

1687
01:28:47,125 --> 01:28:49,542
En efecto ellos
le estaban preguntando a charles

1688
01:28:49,542 --> 01:28:54,083
aceptar sus términos para
reunir al mundo cristiano.

1689
01:28:54,083 --> 01:28:56,417
- La Confesión de Augsburgo
ha sido identificado

1690
01:28:56,417 --> 01:28:58,500
como confesión luterana,

1691
01:28:58,500 --> 01:29:01,875
y fue dado por
Luteranos en Augsburgo.

1692
01:29:03,417 --> 01:29:06,667
pero confiesa
verdades universales

1693
01:29:06,667 --> 01:29:10,625
que todo cristiano puede
comprender y apreciar.

1694
01:29:15,500 --> 01:29:17,458
- [Narrador] Atrás
en el castillo de Coburgo,

1695
01:29:17,458 --> 01:29:20,458
La frustración de Lutero
se convirtió en pena

1696
01:29:20,458 --> 01:29:21,792
cuando recibió una carta

1697
01:29:21,792 --> 01:29:25,625
anunciando el
muerte de su padre.

1698
01:29:25,625 --> 01:29:28,750
- [Lutero] Mi amado
padre partió de esta vida

1699
01:29:28,750 --> 01:29:30,625
a la una del domingo.

1700
01:29:31,667 --> 01:29:34,333
(música lúgubre)

1701
01:29:35,792 --> 01:29:38,792
Esta muerte ha arrojado
en un profundo luto.

1702
01:29:40,417 --> 01:29:42,042
aunque me consuela

1703
01:29:42,042 --> 01:29:43,833
que se durmió suavemente

1704
01:29:43,833 --> 01:29:47,042
y fuerte en su
fe en Cristo.

1705
01:29:47,042 --> 01:29:51,208
Sin embargo, su amabilidad y el recuerdo
de su agradable conversación

1706
01:29:51,208 --> 01:29:54,375
han causado una profunda
herida en mi corazón.

1707
01:29:54,375 --> 01:29:57,000
(música lúgubre)

1708
01:30:04,917 --> 01:30:07,833
- [Narrador] Carlos
rechazó a los protestantes

1709
01:30:07,833 --> 01:30:09,875
y les dio un ultimátum.

1710
01:30:12,792 --> 01:30:17,542
Regreso a la iglesia católica
o enfrentar una invasión militar.

1711
01:30:17,542 --> 01:30:19,917
La jugada de Charles fracasó.

1712
01:30:21,250 --> 01:30:23,875
Su amenaza se solidificó
los protestantes

1713
01:30:23,875 --> 01:30:26,458
y condujo a los preparativos para la guerra.

1714
01:30:28,583 --> 01:30:32,333
(música melancólica)

1715
01:30:32,333 --> 01:30:34,167
A pesar del ruido de sables

1716
01:30:34,167 --> 01:30:37,583
nadie realmente quería
guerra a principios de la década de 1530.

1717
01:30:37,583 --> 01:30:41,042
Los príncipes protestantes podrían
no coincide con el ejército del Emperador

1718
01:30:41,042 --> 01:30:44,417
y Carlos Quinto ahora
tenía una nueva preocupación,

1719
01:30:44,417 --> 01:30:47,875
el destino de su tía,
Catalina de Aragón,

1720
01:30:47,875 --> 01:30:52,042
quien fue la primera esposa
de Enrique VIII.

1721
01:30:52,042 --> 01:30:54,458
Henry quería una anulación
de su matrimonio con Catalina

1722
01:30:54,458 --> 01:30:56,500
para poder casarse con Ana Bolena,

1723
01:30:56,500 --> 01:30:58,750
pero el Papa no lo permitió.

1724
01:30:58,750 --> 01:31:01,667
Más precisamente, fue
el sobrino de catalina,

1725
01:31:01,667 --> 01:31:03,292
Emperador Carlos Quinto,

1726
01:31:03,292 --> 01:31:04,625
quien movía los hilos,

1727
01:31:04,625 --> 01:31:06,375
presionando al papa

1728
01:31:06,375 --> 01:31:10,000
porque quería conservar el
Trono inglés en su familia.

1729
01:31:12,208 --> 01:31:13,625
De vuelta en Alemania,

1730
01:31:13,625 --> 01:31:16,125
iglesias que se alinearon
con las enseñanzas de lutero

1731
01:31:16,125 --> 01:31:18,708
comenzó a llamar
ellos mismos luteranos,

1732
01:31:18,708 --> 01:31:22,625
un nombre Martín Lutero
él mismo lo detestaba al principio.

1733
01:31:24,125 --> 01:31:26,000
- Lo primero que pregunto

1734
01:31:26,000 --> 01:31:29,542
es que la gente debería
No hagas uso de mi nombre.

1735
01:31:29,542 --> 01:31:32,625
no deberían llamar
ellos mismos luteranos,

1736
01:31:32,625 --> 01:31:34,708
sino cristianos.

1737
01:31:34,708 --> 01:31:37,417
¿Para qué o quién?
¿Es este Lutero?

1738
01:31:40,125 --> 01:31:42,417
La enseñanza no es mía.

1739
01:31:42,417 --> 01:31:45,625
Tampoco fui crucificado por nadie.

1740
01:31:45,625 --> 01:31:49,583
¿Cómo lo hice yo, pobre, apestoso?
bolsa de gusanos que soy,

1741
01:31:50,917 --> 01:31:52,417
vamos al punto

1742
01:31:52,417 --> 01:31:57,083
donde la gente llamaba a los niños
de Cristo por mi mal nombre?

1743
01:31:57,083 --> 01:32:00,375
No soy el amo de nadie,
ni deseo serlo.

1744
01:32:02,083 --> 01:32:04,875
simplemente quiero
compartir con todos los hombres

1745
01:32:04,875 --> 01:32:07,458
el unico comun
enseñanza de cristo

1746
01:32:07,458 --> 01:32:09,250
quien es el único nuestro Señor.

1747
01:32:12,292 --> 01:32:15,833
Pero hacia 1530, el
movimiento y el nombre

1748
01:32:15,833 --> 01:32:19,375
se había afianzado,
más grande que el hombre mismo.

1749
01:32:19,375 --> 01:32:20,792
- Huyes de ellos.

1750
01:32:20,792 --> 01:32:22,792
- De repente
eres luterano,

1751
01:32:22,792 --> 01:32:25,292
ahora estás asociado
con el nombre de alguien.

1752
01:32:25,292 --> 01:32:28,625
Por eso es imperativo
que nosotros como luteranos

1753
01:32:28,625 --> 01:32:31,042
entender quién era lutero

1754
01:32:31,042 --> 01:32:33,208
y lo que lutero estaba haciendo

1755
01:32:33,208 --> 01:32:36,000
y cuáles eran sus intenciones.

1756
01:32:36,000 --> 01:32:38,542
(música sombría)

1757
01:32:39,958 --> 01:32:42,667
- [Narrador] Martín
Lutero no envejeció bien.

1758
01:32:42,667 --> 01:32:46,625
Ahora, cerca de los 50 años, su
El cuerpo parecía décadas más viejo.

1759
01:32:46,625 --> 01:32:49,917
como enfermedad después
la enfermedad pasó factura.

1760
01:32:51,042 --> 01:32:53,625
(música sombría)

1761
01:32:55,083 --> 01:32:57,917
Lutero esperaba entregar el
reina a su mano derecha,

1762
01:32:57,917 --> 01:33:00,167
el brillante
Philipp Melanchthon.

1763
01:33:00,167 --> 01:33:02,208
Pero en el verano de 1540

1764
01:33:02,208 --> 01:33:07,042
Melanchthon cayó repentinamente
enfermo y parecía al borde de la muerte.

1765
01:33:07,042 --> 01:33:10,958
Lutero lo visitó y ofreció una
oración por su viejo amigo.

1766
01:33:14,333 --> 01:33:15,125
- Caballero.

1767
01:33:16,667 --> 01:33:19,708
Yo se que tu eres
nuestro Dios y Padre.

1768
01:33:23,000 --> 01:33:25,583
Si no lo curas,

1769
01:33:25,583 --> 01:33:28,458
el resultado será
desastre para nosotros.

1770
01:33:29,417 --> 01:33:31,792
Toda la situación es tuya.

1771
01:33:32,875 --> 01:33:34,458
No puede ser tu voluntad

1772
01:33:34,458 --> 01:33:38,000
que este hombre muera en
su condición de abatimiento.

1773
01:33:38,000 --> 01:33:40,292
- Es directo, es atrevido,

1774
01:33:40,292 --> 01:33:43,125
y el no duda
para responderle a Dios.

1775
01:33:43,125 --> 01:33:44,667
- Comienza en

1776
01:33:44,667 --> 01:33:48,250
y él reza igual que
urgente y convincentemente.

1777
01:33:48,250 --> 01:33:50,083
"Enviaste a este hombre para ayudarnos

1778
01:33:50,083 --> 01:33:51,750
"Y ahora está enfermo de pena.

1779
01:33:51,750 --> 01:33:54,625
"¡Será mejor que lo recuperes!"

1780
01:33:54,625 --> 01:33:58,417
Él no está haciendo una petición,
el es exigente.

1781
01:33:58,417 --> 01:34:00,083
- [Narrador]
Melanchthon se recuperó,

1782
01:34:00,083 --> 01:34:02,208
levantando el ánimo de Lutero.

1783
01:34:04,875 --> 01:34:06,458
Pero no mucho después,

1784
01:34:06,458 --> 01:34:09,458
Lutero enfrentó la mayor parte
golpe emocional devastador

1785
01:34:09,458 --> 01:34:13,125
de toda su vida cuando
su hija de 13 años,

1786
01:34:13,125 --> 01:34:14,458
Magdalena, cayó enferma.

1787
01:34:19,083 --> 01:34:22,250
- Cuando amas a un niño
y algo se rompe.

1788
01:34:22,250 --> 01:34:25,875
Sólo podías ver el
la irregularidad de su corazón.

1789
01:34:28,083 --> 01:34:31,875
- [Narrador] Criar hijos
enseñó a Lutero sobre la paciencia,

1790
01:34:31,875 --> 01:34:33,458
amor, y ahora dolor.

1791
01:34:35,583 --> 01:34:39,417
Magdalena moriría con
su padre a su lado.

1792
01:34:39,417 --> 01:34:41,958
(música lúgubre)

1793
01:34:41,958 --> 01:34:44,292
- [Lutero] La quiero mucho.

1794
01:34:46,458 --> 01:34:50,208
Pero querido Dios, si es así
Tu voluntad de tomarla,

1795
01:34:53,542 --> 01:34:54,708
Me someto a Ti.

1796
01:34:58,042 --> 01:35:00,292
Le pido a Dios que yo y todos nosotros

1797
01:35:02,875 --> 01:35:06,042
puede tener tal muerte,
no, una vida así.

1798
01:35:10,333 --> 01:35:12,125
este es mio
petición al padre

1799
01:35:12,125 --> 01:35:15,292
de todo consuelo y misericordia.

1800
01:35:15,292 --> 01:35:19,250
Todos hemos perdido en ella la
el más querido de los amigos.

1801
01:35:20,917 --> 01:35:22,250
Su brillante presencia,

1802
01:35:23,500 --> 01:35:25,833
sus ojos tan llenos de confianza,

1803
01:35:25,833 --> 01:35:27,583
todos sacaron nuestro amor,

1804
01:35:29,708 --> 01:35:31,083
especialmente porque sabíamos

1805
01:35:31,083 --> 01:35:33,292
que ella compartía ambos
nuestras alegrías y tristezas

1806
01:35:33,292 --> 01:35:35,875
como si hubieran sido suyos.

1807
01:35:35,875 --> 01:35:39,208
ella es nuestra precursora
en las regiones más allá

1808
01:35:39,208 --> 01:35:41,542
donde todos estaremos reunidos

1809
01:35:41,542 --> 01:35:44,458
sobre nuestro despido de
este valle de lágrimas

1810
01:35:46,625 --> 01:35:48,750
y este mundo corrupto.

1811
01:35:48,750 --> 01:35:49,542
Amén.

1812
01:35:50,792 --> 01:35:53,208
- Y ese evento, entonces,

1813
01:35:53,208 --> 01:35:55,458
si lees cartas
eso vino despues

1814
01:35:55,458 --> 01:35:58,542
cuando el esta consolando
personas que perdieron a sus seres queridos

1815
01:35:58,542 --> 01:36:00,750
o hijos o esposas,

1816
01:36:00,750 --> 01:36:02,958
él una y otra vez menciona,

1817
01:36:02,958 --> 01:36:04,958
"Sé lo que eres
pasando por.

1818
01:36:04,958 --> 01:36:07,250
"Todavía pienso
sobre mi Magdalena.

1819
01:36:07,250 --> 01:36:09,958
"Todavía pienso y la extraño".

1820
01:36:09,958 --> 01:36:11,458
- Como todo padre,

1821
01:36:11,458 --> 01:36:15,750
sintió esa rabia en
lo que no puedes controlar

1822
01:36:15,750 --> 01:36:17,875
y tener que someterse y aguantar.

1823
01:36:17,875 --> 01:36:19,542
Pero también lo obligó

1824
01:36:19,542 --> 01:36:22,167
realmente para ver cómo
importante que era el evangelio

1825
01:36:22,167 --> 01:36:24,375
que el veria
su amada otra vez

1826
01:36:24,375 --> 01:36:27,625
gracias a la
resurrección de Jesús.

1827
01:36:27,625 --> 01:36:29,333
- Por favor.

1828
01:36:29,333 --> 01:36:30,875
Por favor.

1829
01:36:30,875 --> 01:36:34,042
todos somos mendigos
ante Dios, esto es verdad.

1830
01:36:37,875 --> 01:36:39,125
Porque está en el evangelio

1831
01:36:39,125 --> 01:36:42,625
que la justicia
de Dios se revela.

1832
01:36:42,625 --> 01:36:46,583
La justicia que es
por la fe desde el principio hasta el fin

1833
01:36:47,917 --> 01:36:49,458
tal como está escrito.

1834
01:36:50,917 --> 01:36:53,833
la voluntad justa
vivir sólo por fe.

1835
01:36:56,458 --> 01:36:58,750
(música sombría)

1836
01:36:58,750 --> 01:37:00,958
(llorando)

1837
01:37:02,583 --> 01:37:05,542
- [Narrador] En
18 de febrero de 1546

1838
01:37:05,542 --> 01:37:08,958
Martín Lutero afirmó
sus creencias una última vez

1839
01:37:08,958 --> 01:37:11,625
antes de fallecer.

1840
01:37:11,625 --> 01:37:16,000
- Para que pudiera encontrar el
fe para decir al final,

1841
01:37:16,000 --> 01:37:17,750
"¿No crees
todas estas cosas?"

1842
01:37:17,750 --> 01:37:18,500
"Sí."

1843
01:37:19,542 --> 01:37:20,875
- [Narrador] Con Lutero muerto,

1844
01:37:20,875 --> 01:37:22,125
Carlos Quinto

1845
01:37:22,125 --> 01:37:23,958
finalmente llevado a cabo
su amenaza de larga data

1846
01:37:23,958 --> 01:37:27,458
enviar ejércitos a territorios
Leal a la Reforma.

1847
01:37:27,458 --> 01:37:29,542
(llorando)

1848
01:37:29,542 --> 01:37:31,750
Sus tropas marcharon sobre Wittenberg.

1849
01:37:31,750 --> 01:37:35,708
y destruyó la granja
Lutero se lo había dejado a su esposa.

1850
01:37:37,875 --> 01:37:40,333
(música melancólica)

1851
01:37:40,333 --> 01:37:43,875
La victoria militar de Carlos
desmintió su eventual fracaso

1852
01:37:43,875 --> 01:37:48,417
para reunir el imperio bajo
una única religión unificada.

1853
01:37:48,417 --> 01:37:50,042
Una vez que se dio cuenta

1854
01:37:50,042 --> 01:37:53,000
que ni siquiera su ejército pudo
detener la marea protestante,

1855
01:37:53,000 --> 01:37:55,625
Carlos dimitió como emperador

1856
01:37:55,625 --> 01:37:59,583
y vivió sus últimos días
como un monje en tranquila soledad.

1857
01:38:03,708 --> 01:38:05,750
(música saltarina)

1858
01:38:05,750 --> 01:38:07,417
Ninguna iglesia protestante

1859
01:38:07,417 --> 01:38:10,375
suscribete a todo
Lutero escribió y dijo:

1860
01:38:10,375 --> 01:38:12,917
pero sus ideas tienen
dejó una marca imborrable

1861
01:38:12,917 --> 01:38:17,208
en la vida de casi uno
mil millones de protestantes hoy.

1862
01:38:17,208 --> 01:38:19,500
- Uno de los más
cosas importantes que hizo lutero

1863
01:38:19,500 --> 01:38:22,333
fue cambiar la atención
volver a cristo

1864
01:38:24,375 --> 01:38:26,417
y lo que Cristo hizo.

1865
01:38:26,417 --> 01:38:29,333
Si tienes dudas sobre
tu estatus ante Dios,

1866
01:38:29,333 --> 01:38:31,750
no te mires a ti mismo.

1867
01:38:31,750 --> 01:38:35,708
Mirar a Cristo y que
El cambio es un cambio fundamental.

1868
01:38:37,167 --> 01:38:40,125
y un cambio crítico
para cada ser humano.

1869
01:38:41,750 --> 01:38:43,750
- El punto principal
de la Reforma

1870
01:38:43,750 --> 01:38:47,042
es que Dios mostró al pecador

1871
01:38:47,042 --> 01:38:50,542
esa justicia, esta
posición correcta ante Dios,

1872
01:38:50,542 --> 01:38:53,458
no es algo que se gana,

1873
01:38:53,458 --> 01:38:56,750
no es una condición que
Dios exige que cumplas,

1874
01:38:56,750 --> 01:38:59,792
pero la justicia es la
regalo que Dios nos da

1875
01:38:59,792 --> 01:39:03,833
por lo que hizo jesus
en la cruz por el pecador.

1876
01:39:03,833 --> 01:39:06,167
- Era un teólogo bíblico.

1877
01:39:06,167 --> 01:39:07,958
y luego tenemos que entender

1878
01:39:07,958 --> 01:39:12,042
que nosotros también tenemos que ser
teólogos bíblicos,

1879
01:39:12,042 --> 01:39:14,083
no sólo los pastores capacitados,

1880
01:39:15,542 --> 01:39:18,625
pero todos tienen que serlo
un teólogo bíblico,

1881
01:39:18,625 --> 01:39:19,625
y podemos serlo.

1882
01:39:19,625 --> 01:39:22,542
Eso significa estudiar las Escrituras.

1883
01:39:22,542 --> 01:39:24,042
- [Narrador] Lutero
influencia duradera

1884
01:39:24,042 --> 01:39:26,958
se extiende mucho más allá
incluso la iglesia.

1885
01:39:26,958 --> 01:39:29,500
Él desató nuevos
formas de pensar

1886
01:39:29,500 --> 01:39:33,208
que continuó profundamente
dar forma al mundo secular.

1887
01:39:36,000 --> 01:39:37,875
Por ejemplo, como defensor vocal

1888
01:39:37,875 --> 01:39:39,667
para la educación de los niños,

1889
01:39:39,667 --> 01:39:41,208
Lutero ayudó a allanar el camino

1890
01:39:41,208 --> 01:39:45,250
para lo ahora omnipresente
sistema de escuelas públicas.

1891
01:39:45,250 --> 01:39:48,458
- Vio esa enseñanza.
gente para leer,

1892
01:39:48,458 --> 01:39:51,042
enseñar a la gente a escribir,
era bueno para la sociedad.

1893
01:39:51,042 --> 01:39:52,333
- Lutero estaba preocupado

1894
01:39:52,333 --> 01:39:54,750
sobre educar, en
en particular, la juventud

1895
01:39:54,750 --> 01:39:56,083
porque reconoció

1896
01:39:56,083 --> 01:39:59,000
que ellos eran los
futuro de la iglesia.

1897
01:39:59,000 --> 01:40:01,167
Se mete en un pequeño problema.

1898
01:40:01,167 --> 01:40:03,792
porque la gente
están más interesados

1899
01:40:03,792 --> 01:40:08,292
¿En qué tipo de trabajo están?
mis hijos van a tener,

1900
01:40:08,292 --> 01:40:11,542
¿cuánto dinero será?
serán capaces de hacer?

1901
01:40:11,542 --> 01:40:15,625
El materialismo no es un
Fenómeno del siglo XXI.

1902
01:40:15,625 --> 01:40:16,917
- Siempre estaba irritado.

1903
01:40:16,917 --> 01:40:18,417
con personas que dirigían un negocio

1904
01:40:18,417 --> 01:40:20,792
y decidió que eran
Voy a llevar al pequeño Wolfgang.

1905
01:40:20,792 --> 01:40:22,083
justo fuera de la escuela

1906
01:40:22,083 --> 01:40:24,667
y haciéndolo trabajar
en la joyería.

1907
01:40:24,667 --> 01:40:26,083
- ¿Fe o amor?

1908
01:40:27,625 --> 01:40:30,042
- [Narrador] Lutero incluido
la necesidad de educar a las mujeres

1909
01:40:30,042 --> 01:40:32,083
en un momento en el que no
otras figuras destacadas

1910
01:40:32,083 --> 01:40:34,250
Pensé que valía la pena.

1911
01:40:34,250 --> 01:40:36,708
- Dentro del día 16
contexto del siglo,

1912
01:40:36,708 --> 01:40:40,542
abogar por que todas las niñas
debe recibir una educación básica

1913
01:40:40,542 --> 01:40:41,917
fue revolucionario.

1914
01:40:43,417 --> 01:40:45,833
(música suave)

1915
01:40:45,833 --> 01:40:47,125
- [Narrador] Lutero probablemente

1916
01:40:47,125 --> 01:40:49,458
no hubiera apoyado
la revolución americana,

1917
01:40:49,458 --> 01:40:53,000
pero sin darse cuenta puso
en movimiento cambios culturales

1918
01:40:53,000 --> 01:40:57,000
que condujo a la democracia
en América y Europa.

1919
01:40:57,000 --> 01:41:00,125
- Deja salir al genio.
de la botella de alguna manera

1920
01:41:00,125 --> 01:41:02,083
sobre cuestiones que
finalmente dé frutos

1921
01:41:02,083 --> 01:41:04,458
en las nociones de democracia.

1922
01:41:04,458 --> 01:41:08,417
- Creo que ni siquiera puedes
ver las revoluciones democráticas

1923
01:41:09,708 --> 01:41:11,750
del siglo 18

1924
01:41:11,750 --> 01:41:13,583
sin tener en cuenta

1925
01:41:13,583 --> 01:41:15,667
martin lutero
contribución al mismo.

1926
01:41:15,667 --> 01:41:17,000
- En la época medieval,

1927
01:41:17,000 --> 01:41:18,958
realmente hubo muy
poca distinción

1928
01:41:18,958 --> 01:41:21,708
entre el gobierno
y la iglesia.

1929
01:41:21,708 --> 01:41:23,375
Ambos estaban como inmersos

1930
01:41:23,375 --> 01:41:26,042
en un super conjunto
visión de la sociedad.

1931
01:41:27,875 --> 01:41:30,042
Creo que Lutero fue
probablemente el primero

1932
01:41:30,042 --> 01:41:32,667
muy claramente
delinear el hecho

1933
01:41:32,667 --> 01:41:36,292
que estas dos entidades,
ambos establecidos por Dios,

1934
01:41:36,292 --> 01:41:37,958
tienen diferentes roles.

1935
01:41:37,958 --> 01:41:41,458
- Somos miembros, somos
ciudadanos de dos reinos,

1936
01:41:41,458 --> 01:41:43,250
el reino eterno
de la iglesia,

1937
01:41:43,250 --> 01:41:45,208
que se ocupa de mi alma,

1938
01:41:45,208 --> 01:41:47,667
que esta preocupado
con mi vida de fe,

1939
01:41:47,667 --> 01:41:49,667
y el reino del mundo

1940
01:41:49,667 --> 01:41:51,833
en el que soy ciudadano
de este país,

1941
01:41:51,833 --> 01:41:54,625
ese país, este
pueblo, ese pueblo, etcétera.

1942
01:41:54,625 --> 01:41:56,500
Tengo deberes en ambos reinos.

1943
01:41:56,500 --> 01:41:58,875
- Él no los vio como
compitiendo unos con otros.

1944
01:41:58,875 --> 01:42:00,917
Cada uno tenía una esfera.

1945
01:42:00,917 --> 01:42:03,708
Si bien parecería que
tienes que elegir o el otro,

1946
01:42:03,708 --> 01:42:05,417
Lutero abrazó a ambos

1947
01:42:05,417 --> 01:42:06,792
y el queria gente

1948
01:42:06,792 --> 01:42:10,167
ser grandes ciudadanos de
su región particular

1949
01:42:10,167 --> 01:42:13,083
y el el tambien los queria
ser ciudadanos maravillosos

1950
01:42:13,083 --> 01:42:15,292
y súbditos del rey Jesús.

1951
01:42:15,292 --> 01:42:18,000
(música sombría)

1952
01:42:18,000 --> 01:42:19,083
- [Narrador] Lutero
sentó las bases

1953
01:42:19,083 --> 01:42:22,875
para la democracia occidental en
otra manera importante.

1954
01:42:22,875 --> 01:42:25,708
Él fue el primero en demostrar
el poder de los medios

1955
01:42:25,708 --> 01:42:28,583
para amplificar el
mercado de ideas

1956
01:42:28,583 --> 01:42:31,875
y servir como
controlar al gobierno.

1957
01:42:31,875 --> 01:42:34,833
- Lutero es una especie de
una estrella de rock de los medios.

1958
01:42:36,333 --> 01:42:39,500
Él reconoce lo que
la tecnología puede hacer

1959
01:42:41,750 --> 01:42:45,958
y él va a usar eso
tecnología al máximo.

1960
01:42:45,958 --> 01:42:47,917
- Él es capaz de
comunicarse con la gente

1961
01:42:47,917 --> 01:42:50,583
de una manera que no sólo
que escucharán,

1962
01:42:50,583 --> 01:42:52,750
pero los impulsará a la acción.

1963
01:42:52,750 --> 01:42:54,958
Creo que es realmente un regalo.

1964
01:42:56,875 --> 01:42:58,500
- [Narrador] A pesar de su impacto,

1965
01:42:58,500 --> 01:43:00,417
Martín Lutero quería
muy poco que hacer

1966
01:43:00,417 --> 01:43:03,292
con la política o la vida secular.

1967
01:43:03,292 --> 01:43:06,083
El enfoque de Lutero
siempre fue la búsqueda

1968
01:43:06,083 --> 01:43:10,208
para la relación correcta
entre Dios y las personas

1969
01:43:10,208 --> 01:43:13,833
y como demostrar amor
para otros necesitados.

1970
01:43:13,833 --> 01:43:17,542
- Simplemente enseñé, prediqué,
y escribió la palabra de Dios.

1971
01:43:17,542 --> 01:43:19,833
De lo contrario no hice nada.

1972
01:43:19,833 --> 01:43:22,500
mientras bebía cerveza
con mis amigos,

1973
01:43:22,500 --> 01:43:25,417
las palabras tan grandemente
debilitó el papado

1974
01:43:25,417 --> 01:43:27,625
que ningún príncipe o emperador

1975
01:43:27,625 --> 01:43:31,292
alguna vez infligido tal
pérdidas sobre el mismo.

1976
01:43:31,292 --> 01:43:31,833
¿Pero yo?

1977
01:43:33,250 --> 01:43:35,125
No hice nada.

1978
01:43:35,125 --> 01:43:36,875
La palabra lo hizo todo.

1979
01:43:38,583 --> 01:43:42,250
- Habla de lo más básico.
hambre universal que tenemos

1980
01:43:42,250 --> 01:43:44,042
para encontrar nuestra base de ser

1981
01:43:44,042 --> 01:43:45,792
y encontrar una orientación

1982
01:43:45,792 --> 01:43:48,917
eso nos ayuda a explicar por qué
¿Estoy aquí, adónde voy?

1983
01:43:48,917 --> 01:43:50,917
y que todo eso tiene un impacto

1984
01:43:50,917 --> 01:43:53,958
sobre cómo realmente
vivir en este mundo.

1985
01:43:57,042 --> 01:43:59,750
- [Narrador] Los millones
de las palabras que escribió Lutero,

1986
01:43:59,750 --> 01:44:03,375
enseñó y predicó todo
resumirse en una idea,

1987
01:44:05,542 --> 01:44:09,083
el avance y
entendiendo que
cambió su vida

1988
01:44:09,083 --> 01:44:12,208
resumido en sólo dos
palabras, Dios perdona.

1989
01:44:14,917 --> 01:44:18,375
Y una persona perdonada
quiere ayudar a los demás.

1990
01:44:21,125 --> 01:44:22,625
Estas fueron las palabras

1991
01:44:22,625 --> 01:44:25,958
joven Martín Lutero
necesitaba desesperadamente escuchar,

1992
01:44:27,333 --> 01:44:30,167
la idea que más
Quería decirle a los demás.

1993
01:44:31,500 --> 01:44:33,667
500 años después todavía lo es.

1994
01:44:36,125 --> 01:44:38,583
(música sombría)

1995
01:44:41,375 --> 01:44:43,792
(suena la campana)

1996
01:44:47,208 --> 01:44:49,667
(música animada)

1997
01:45:03,250 --> 01:45:06,875
♪ Fortaleza poderosa es nuestro Dios

1998
01:45:08,708 --> 01:45:12,292
♪ Un escudo y un arma confiables

1999
01:45:14,833 --> 01:45:18,792
♪ Él nos ayuda a liberarnos.
de cada necesidad

2000
01:45:20,042 --> 01:45:23,750
♪ Eso nos ha superado ahora

2001
01:45:26,792 --> 01:45:29,625
♪ El viejo enemigo malvado

2002
01:45:31,833 --> 01:45:34,917
♪ Ahora significa aflicción mortal

2003
01:45:37,333 --> 01:45:40,750
♪ Astucia profunda y gran poder.

2004
01:45:42,583 --> 01:45:46,125
♪ ¿Están sus temibles brazos en lucha?

2005
01:45:47,875 --> 01:45:51,542
♪ En la tierra no es su igual.

2006
01:45:54,667 --> 01:45:57,167
(música animada)


